ΑΧ ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΕΝΗ ΓΕΝΙΑ ΤΩΝ ΠΕΝΗΝΤΑΡΗΔΩΝ

Σαρανταπεντάρησα.

Ανήκω στη γενιά που ένα από τα πρώτα πολιτικά μηνύματα που πήρε ήταν οι φωνές της Δαμανάκη και του Παπαχρήστου "Εδώ Πολυτεχνείο, Είμαστε αδέρφια" και έκλαιγε από υπερηφάνεια. Ανήκω στη γενιά που είδε τη Δαμανάκη να περνά από την αριστερά στο κέντρο και να γίνεται βολεψάκιας υπαλληλίσκος της  Ευρωπαϊκής Ένωσης. 

Ανήκω στη γενιά που ξεκίνησε να ψηφίζει την  Αλλαγή του Ανδρέα Παπανδρέου. Που έκανε οικουμενική κυβέρνηση με αυτούς που ένα χρόνο μετά τον έστειλαν στο ειδικό δικαστήριο για το σκάνδαλο Κοσκωτά και το βρώμικο '89.  Τον Κουτσόγιωργα να καταρρέει μέσα στο δικαστήριο και να σβήνει μια βδομάδα μετά. Τον Ανδρέα Παπανδρέου να αθωώνεται και να ξαναπαίρνει την εξουσία. Τον Ρουμελιώτη να κατηγορείται, αλλά να μη δικάζεται γιατί ως ευρωβουλευτής το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο αρνήθηκε την άρση της ασυλίας του. Ανήκω στη γενιά  που τον έχει τώρα πρόεδρο του διοικητικού συμβουλίου του Ελευθέριος Βενιζέλος αφού πέρασε πρώτα από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο ως εκπρόσωπος της Ελλάδας.

Ανήκω στη γενιά που ψήφιζε νέους ανθρώπους με οράματα όλων των παρατάξεων. Ανήκω στη γενιά που εικοσιπέντε χρόνια μετά τους έχει στο μυαλό της ως τους διαφθαρμένους που κατέστρεψαν το μέλλον της.

Ανήκω στη γενιά που έβλεπε να ανεβοκατεβαίνουν στην εξουσία τα δύο κόμματα σταθερά. Ανήκω στη μοναδική γενιά που έζησε την αριστερά στην εξουσία. 

Ανήκω στη γενιά που μπήκε στην αγορά εργασίας όταν τα εργοστάσια έκλειναν το ένα μετά το άλλο. Στη γενιά που της έμαθαν ότι  η καλύτερη δουλειά είναι μια θεσούλα στο δημόσιο χωρίς να απαιτούνται  ικανότητες,   για να βολευτεί με έναν μισθό μήνας μπαίνει μήνας βγαίνει. Ανήκω στη γενιά που σήμερα δεν έχει σχεδόν καμιά διαφορά το να δουλεύεις στο δημόσιο ή στον ιδιωτικό τομέα. 

Ανήκω στη γενιά που έμαθε το Πεντελικό όταν ο Ανδρέας Παπανδρέου αμφισβητήθηκε για πρώτη φορά όταν πρότεινε για γραμματέα του κόμματος τον Τσοχατζόπουλο, και εκεί είπε την περίφημη φράση, ΠΑΣΟΚ χωρίς Άκη δεν υπάρχει! Ανήκω στη γενιά που είδε τον Τσοχατζόπουλο να μπαίνει φυλακή και το ΠΑΣΟΚ όντως να μην υπάρχει και το ξενοδοχείο να βγαίνει σε πλειστηριασμό από τράπεζα λόγω χρεών.

Ανήκω στη γενιά που βρήκε ώριμα εργασιακά δικαιώματα και τα έχασε τώρα που τα χρειάζεται πιο πολύ. Ακήκω στη γενιά που δεν ελπίζει ότι θα πάρει σύνταξη ποτέ. Ανήκω στη γενιά που αν χαθεί η δουλειά, οι πιθανότητες για  καινούρια είναι απειροελάχιστες. 

Ανήκω στη γενιά που βρήκε έτοιμα τα πάντα και έχασε τα πάντα. Ίσως να είναι ακόμα πιο δυστυχισμένη από τις προηγούμενες γενιές που έζησαν πόλεμο και κατοχή, αλλά είχαν ελπίδα. 

Ανήκω στη γενιά που δεν ελπίζει σε ένα καλύτερο μέλλον για αυτήν. Ανήκω στη γενιά που ελπίζει για ένα καλύτερο μέλλον για τα παιδιά της






ΑΧ ΑΥΤΗ Η ΙΣΤΟΡΙΑ !

Έτος 1958.

Ο Κωνσταντίνος Καραμανλής που ηγείται της ΕΡΕ, μετά από πολύμηνες διαπραγματεύσεις με το κόμμα των Φιλελευθέρων, αποφασίζει να φέρει καινούριο εκλογικό νόμο ενισχυμένης αναλογικής. Ο νόμος 3822 δημοσιεύεται στο ΦΕΚ 45 στις 31 Μαρτίου 1958. Σύμφωνα με αυτόν, τα δύο πρώτα κόμματα θα πάρουν επιπλέον έδρες στην δεύτερη κατανομή. Ο στόχος είναι να περιθωριοποιήσουν την ΕΔΑ, που ατυχώς πίστευαν ότι θα ήταν το τρίτο κόμμα. 
Ο μόνος που εξέφρασε τη διαφωνία του και επεσήμανε τους κινδύνους για το κόμμα των Φιλελευθέρων ήταν ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης. Από την ΕΡΕ αρνήθηκαν να ψηφίσουν το νόμο δύο υπουργοί του Καραμανλή, οι Γεώργιος Ράλλης και Παναγής Παπαληγούρας, τους οποίους ακολούθησαν άλλοι 13 βουλευτές του κυβερνώντος κόμματος. Ο Καραμανλής τους αιφνιδιάζει όλους και προκηρύσσει εκλογές για τις 11 Μαΐου 1958.

Τελικά οι αντιδρώντες είχαν δίκιο. Το "φάντασμα" της αριστεράς θα πλανιόταν εννιά χρόνια μετά πάνω από το "κανονικό" θεσμικό πλαίσιο που είχε παγιωθεί τα προηγούμενα χρόνια. Η ΕΔΑ παίρνει τις περισσότερες έδρες στην ιστορία της και γίνεται αξιωματική αντιπολίτευση.

Η πολιτική στρατηγική του Καραμανλή κατά τη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου στηρίχτηκε πάνω σε τρεις άξονες: ασφάλεια, σταθερότητα, ανάπτυξη. Γνωρίζοντας ότι η Ελλάδα δεν έχει τις δυνατότητες για να εφαρμόσει μόνη της το πλαίσιο αυτό, καταθέτει τον Ιούνιο του 1959 αίτηση για σύνδεση με την Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα. 

Ο Καραμανλής πίστευε ότι η ένταξη στην Κοινότητα μόνο οφέλη θα πρόσφερε στην Ελλάδα. Θα συνέβαλε στην ανάπτυξη και στον εκσυγχρονισμό της ελληνικής οικονομίας και της κοινωνίας. Θα σταθεροποιούσε το δημοκρατικό πολιτικό σύστημα στη χώρα μας. Θα ενίσχυε την διαπραγματευτική δύναμη της χώρας μας έναντι της απειλής των συνόρων από την Τουρκία. 
Οι διαπραγματεύσεις δεν ήταν καθόλου εύκολες. Βασικό ρόλο είχαν ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος, ο Ευάγγελος Αβέρωφ, ο Ξενοφών Ζολώτας (ως διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος) και ο Γιάγκος Πεσμαζόγλου. Το Εμποροβιομηχανικό Επιμελητήριο Αθηνών απαιτούσε από τους διαπραγματευτές να μην υποχωρήσουν "από τις κόκκινες γραμμές" που είχαν τεθεί από την αρχή. 
Τελικά, δύο χρόνια μετά, υπογράφεται η Συμφωνία Σύνδεσης Ελλάδας-ΕΟΚ. 

Η ΕΔΑ αντιδρά σφοδρά, οι εφημερίδες πανηγυρίζουν την συμφωνία σύνδεσης, και αφιερώνουν μονόστηλα για την ανακοίνωση της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Η ανακοίνωση έχει ως εξής: Η ΕΔΑ δι' ανακοινώσεώς της χαρακτηρίζει την υπογραφήν της συμφωνίας με την ΕΟΚ ως νέαν αντεθνικήν ενέργειαν της κυβερνήσεως της υποτελείας, ολεθρίαν δια το παρόν και το μέλλον του τόπου, ένα νέον βήμα υποδουλώσεως εις τους ξένους ιμπεριαλιστάς. Δια της συμφωνίας αυτής, συνεχίζει η ανακοίνωσις, η χώρα μας παραδίδεται αλυσοδεμένη εις τα συμφέροντα των μονοπωλίων της Δυτικής Ευρώπης και κυρίως της Δ. Γερμανίας, με ανυπολογίστους καταστρεπτικάς συνεπείας δια την εθνικήν μας οικονομίαν, το βιοτικόν επίπεδον του λαού, τας λαϊκάς ελευθερίας, την ανεξαρτησίαν και αυτήν την εθνικήν μας υπόστασιν. Προ των κινδύνων αυτών, η ΕΔΑ καλεί τον λαόν εις αγώνα δια την ανατροπήν της καταστρεπτικής συμφωνίας και την αποτίναξιν του ζυγού της υποτελείας που επιβάλλουν οι ανάξιοι κυβερνήται του

Η συμφωνία πάγωσε εξαιτίας της στρατιωτικής δικτατορίας στην Ελλάδα και επανενεργοποιήθηκε μετά την αποκατάσταση της Δημοκρατίας τον Ιούλιο του 1974.
Τον Ιούνιο του 1975 ο Κωνσταντίνος Καραμανλής καταθέτει εκ νέου αίτηση ένταξης στην ΕΟΚ. Σύμφωνα με το άρθρο 237 της συνθήκης της Ρώμης, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή έπρεπε να διατυπώσει τη γνώμη της. Όλοι βρέθηκαν προ εκπλήξεως, καθώς η γνωμοδότηση τόνιζε ότι η απάντηση στην αίτηση έπρεπε να είναι σαφώς θετική, έπρεπε να υπάρξει μια προενταξιακή μεταβατική περίοδος για να γίνουν οι αναγκαίες οικονομικές μεταρρυθμίσεις. 
Ο Καραμανλής τότε έκανε άμεσα παρέμβαση προς τους ηγέτες των κρατών των χωρών μελών, και ιδιαιτέρα προς τους ηγέτες της Γερμανίας και της Γαλλίας. Η γνωμοδότηση απορρίφθηκε και τον Ιούλιο του 1976 ξεκίνησαν οι διαπραγματεύσεις οι οποίες κατέληξαν σε συμφωνία τον Μάιο του 1979. 
Στις 28 Μαΐου του 1979 υπογράφεται στο Ζάππειο η Πράξη Προσχώρησης στην Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα την οποία επικυρώνει το Ελληνικό Κοινοβούλιο ένα μήνα μετά. 

Η συμφωνία είχε πολλά συνημμένα πρωτόκολλα με αντικείμενο τα προβλήματα της Ελληνικής Οικονομίας. Ένα από αυτά ήταν η χρηματοδοτική βοήθεια με στόχο την οικονομική ανάπτυξη και την βελτίωση του βιοτικού επιπέδου του λαού. 
Η Ευρωπαϊκή Τράπεζα Επενδύσεων χορήγησε στην Ελλάδα υπό μορφή δανείου το ποσό των 125.000.000 δολαρίων υπό μορφή δανείου για πέντε χρόνια. 

Η Ελλάδα έγινε πλήρες και ισότιμο μέλος της ΕΟΚ την 1η Ιανουαρίου 1981 και τότε έπαψε και η ισχύς της συμφωνίας ένταξης. 

Το διάγγελμα του Κωνσταντίνου Καραμανλή για την ένταξη της Ελλάδας στην ΕΟΚ.
https://www.youtube.com/watch?v=lFU8JWqpC_U



Η ΤΡΕΛΑ ΠΑΕΙ.............. ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ

Ο σύλλογος εθελοντισμού  "Δίανθος" διοργάνωσε περιηγητική εκδρομή στην Αγριλέζα στο λόφο Μιχάλη. Ένα μέρος που είναι σχετικά προσβάσιμο, αλλά δεν επιλέγεται εύκολα για μια βόλτα στο βουνό. Όταν όμως έχεις καλή παρέα.......

Το πρωί ο ήλιος δεν κατάφερνε να φανεί πίσω από την υγρασία. Χάθηκε μέχρι και η Μακρόνησος! Σημάδι ότι η μέρα θα ήταν πολύ ζεστή.




Ποιος ξεκινά να περπατήσει στο βουνό για ένα τρίωρο; Κι όμως! Βρεθήκαμε έντεκα άτομα που επιλέξαμε να κάνουμε αυτόν τον περίπατο στη φύση. Ο ήλιος τελικά κατάφερε να βγει και να "σπάσει" αυτή τη μούχλα, και ήδη στις 9 το πρωί αρχίσαμε να ζεσταινόμαστε. 
Το μονοπάτι εμφανές, δεν δυσκολευτήκαμε στην αρχή της πορείας. Ένα μονοπάτι που χαράκτηκε στα αρχαία χρόνια για να περνούν οι εργάτες και να δουλεύουν στα ορυχεία της περιοχής και από τον ίδιο δρόμο μεταφέρονταν τα μεταλλεύματα στα πλυντήρια που είναι διάσπαρτα στην περιοχή. 



Στο δρόμο συναντήσαμε μια δεξαμενή συλλογής νερού για το πλύσιμο των μεταλλευμάτων. Η χρήση του τώρα πια είναι.... κάδος μπάζων! 



Η περιοχή ονομάζεται Αγριλέζα. Η ονομασία της προφανής, λόγω των αγριελιών που ευδοκιμούν σε όλο το λόφο. 


Διασχίσαμε το μονοπάτι που χαράκτηκε τα νεότερα χρόνια, δηλαδή μετά το 1865 που ξαναάνοιξαν οι στοές επί Κορδέλα, ενώ αποφύγαμε το αρχαίο μονοπάτι. Ωστόσο μισή ώρα μετά τα δύο μονοπάτια διασταυρώνονται χωρίς να το καταλάβει ο περιηγητής! Η αγριελιά κατά έναν παράξενο τρόπο είναι το σημείο της διασταύρωσης και το ορόσημο που δείχνει την ένωση των δύο μονοπατιών. 


Μια πέτρα που συναντήσαμε στον περίπατο έχει χαραγμένο με  χαρακτήρες έναν αριθμό. Θα ήθελα πραγματικά να μάθω από τους αρχαιολόγους το πότε χαράκτηκε και τι νούμερο είναι! 


Η επόμενη δεξαμενή που συναντήσαμε ήταν πολύ μεγάλη. Η δροσιά που είχε γύρω λόγω των δέντρων που την περιβάλλει είναι εντυπωσιακή. Η  δεξαμενή έχει διπλά τοιχώματα και σκαλοπάτια που αντέχουν στο χρόνο με τα οποία κατέβαιναν για να συλλέξουν το νερό που χρειάζονταν.  Η δεξαμενή αυτή είναι καθαρή από σκουπίδια γιατί δεν είναι προσβάσιμη σε αυτοκίνητα όπως η πρώτη που συναντήσαμε. 
Λεπτομέρεια. Τα σκαλοπάτια είναι χτισμένα στον αέρα! 





Μια χαρουπιά γεμάτη χαρούπια φυτρώνει δίπλα της. 


Στα ριζά του λόφου συναντάμε το πλυντήριο που χρησιμοποιούσαν για το πλύσιμο των μεταλλευμάτων. Η περιγραφή για το πώς γινόταν ήταν εντυπωσιακή. Το νερό κυλούσε στα σχηματισμένα αυλάκια, πέρναγε το μετάλλευμα, ένας εργάτης πατούσε πάνω στην πέτρα που εξείχε και με τα χέρια του μάζευε τα χρήσιμα που ξεπλένονταν και τα έβαζε σε λεκάνες, οι οποίες με την πάροδο του χρόνου έχουν χαθεί. Βέβαια, η φαντασία μπορεί να συμπληρώσει όλες τις εικόνες που λείπουν από την πραγματική εικόνα. 




Και ξαφνικά μπροστά μας εμφανίζεται ένα οργωμένο χωράφι! Σε όλους έκανε εντύπωση το γεγονός ότι πάνω στο λόφο, σε μια ισάδα του, μέσα στον εθνικό δρυμό, υπάρχει ένα χωράφι. Ο αρχηγός της ομάδας μετά από ερώτηση, μας ενημέρωσε ότι το κομμάτι αυτό ανήκει σε κάτοικο της Κερατέας, ο οποίος έχει τίτλους ιδιοκτησίας από το 1880. Τι πιο φυσικό θα ήταν να  γίνει απαλλοτρίωση του κομματιού από το κράτος και να δώσει στον κάτοχό του ένα άλλο κομμάτι σε ένα άλλο μέρος; Τι λέω τώρα;;;;; 



Το επόμενο σημείο που επισκεφτήκαμε στην πορεία μας ήταν ένα περιφραγμένο κομμάτι γης. Όταν ήταν υπουργός πολιτισμού ο Λιάπης, ενημερώθηκε από τον βουλευτή Βασίλη Οικονόμου ότι βρέθηκε στην περιοχή της Σούριζας μια δεξαμενή μεγάλης αρχαιολογικής αξίας. Τότε έβγαλε κονδύλι για να περιφραχτεί η περιοχή ώστε να προστατευτεί. Ναι καλά. Η πόρτα εισόδου είναι γκρεμισμένη και προσβάσιμη. Ωστόσο, δεν μπορούν να πλησιάσουν φορτηγά να πετάξουν μπάζα μέσα και αυτό είναι το ευχάριστο. 

Η δεξαμενή αυτή έχει την ιδιαιτερότητα ότι έχει τριπλά τοιχώματα γιατί η μισή είναι υπέργεια! Σώζεται το σκαλοπάτι στο οποίο πατούσαν οι εργάτες για να συλλέξουν το νερό με τους κουβάδες, καθώς και τα σκαλοπάτια με τα οποία κατέβαιναν στο κάτω μέρος της. Τα δοκίμασα, είναι πολύ στερεά, και αν δεν φοβόμουν για φίδια, θα κατέβαινα μέχρι τον πάτο της για να δω το βάθος που το σκεπάζουν τα χόρτα. 





Στη διαδρομή συναντήσαμε και μια στοά η οποία έχει κλείσει με την πάροδο των χρόνων από την κατάρρευση των πλακών, καθώς και ένα πηγάδι στο οποίο όλοι πετάνε και από μια πέτρα, με συνέπεια και να έχει νερό, όταν ρίχνεις την πέτρα πέφτει πάνω στις άλλες οπότε ακούγεται ο υπόκωφος θόρυβος του πηγαδιού που είναι στερεμένο! 




Πέρα όμως από τους αρχαιολογικούς θησαυρούς που είδαμε κατά τη διάρκεια του περιπάτου αυτού, το τοπίο αυτό έχει και την φυσική του ομορφιά. Η  περιοχή κάηκε σχεδόν όλη το 2000, και από τότε ξανακάηκε αρκετές φορές. Η φύση φυσικά εκδικείται την ανθρώπινη παρέμβαση. Τα μονοπάτια έχουν αρχίσει και εξαφανίζονται καθώς κατεβαίνουν πέτρες και χώματα εξαιτίας των βροχών του χειμώνα. Επίσης τα δέντρα θέλουν πολλά χρόνια για να ξαναμεγαλώσουν και να γίνει η περιοχή Εθνικός Δρυμός ενώ είναι χαρακτηρισμένος έτσι. 
Επιτέλους ας σταματήσουμε να  ενοχλούμε τη φύση με τις παρεμβάσεις μας για να μας ανταμείψει με τις ομορφιές της. 

Απόγονος του Κέδρου του Λιβάνου: 

Λίγα δέντρα ξεχωρίζουν από το ύψος τους καθώς τα περισσότερα που έχουν φυτρώσει μετά τη φωτιά είναι πουρνάρια. 




Η αγριελιά έχει πάρει τη φορά του ανέμου. Λογικό, δεν προστατεύεται από πουθενά.


Το μωρό χελωνάκι μπήκε στο καβούκι του μόλις αντιλήφθηκε την ανθρώπινη παρουσία.

Και ήρθε η ώρα να πάρουμε το μονοπάτι της επιστροφής. Εδώ θα μπορούσε να μπει ένα κουίζ: Βρείτε το μονοπάτι! Αν κάποιος δεν γνωρίζει την περιοχή, προχωρώντας θα βρίσκεται μπροστά σε αδιέξοδα. Πρέπει να έχεις περπατήσει το μέρος ή να έχεις έναν οδηγό για να γλιτώσεις τον κίνδυνο να βρεθείς να κατρακυλάς στις πλαγιές του λόφου! 





Φυσικά αυτός που ξέρει το συντομότερο και τον απλούστερο δρόμο μας περιμένει κάτω από τη δροσιά ενός δέντρου να διασχίσουμε με αγωνία το μονοπάτι!


Και ξαφνικά μπροστά μας βρεθήκαμε στο φαράγγι της Σούριζας. Ένα φαράγγι, με ένα φράγμα που χωρίζει την περιοχή σε ανατολική και δυτική. Αρχαίες κατασκευές που φυσικά με την πάροδο του χρόνου καταστρέφονται σιγά σιγά αν δεν γίνει μια άμεση παρέμβαση υποστήλωσης. 



Και μπήκαμε στο τελευταίο κομμάτι της διαδρομής για την επιστροφή στην αφετηρία. Διασχίσαμε το τεχνητό φαράγγι  που φτιάχτηκε μετά το 1865 για να περνά το τρένο που κουβαλούσε τα μεταλλεύματα που μάζευαν από την περιοχή. Το τρένο έφτανε μέχρι και το Λαύριο! Στις πέτρες φαίνονται τα σημάδια από τα τρυπάνια που χρησιμοποιούσαν για να ανοίξουν τρύπες να βάλουν τα φουρνέλα της εποχής για να ανατινάξουν τους βράχους. 







Λίγο πριν το τέλος, φτάνουμε στη δεξαμενή που έχει βάλει η πυροσβεστική για να έχει πρόσβαση σε νερό σε περίπτωση πυρκαγιάς. Μετά από έλεγχο, βλέπουμε ότι είναι γεμάτη κατά το 1/3 και ο πρόεδρος του Δίανθου σκοπεύει να ενημερώσει την Πυροσβεστική ώστε να γίνει άμεσα η αναπλήρωση. 

Η βόλτα μας κάπου εδώ τελειώνει. Η παρέα ευχάριστη, όλων των ηλικιών, κανένας δεν δείχνει κουρασμένος παρόλη τη ζέστη και τη δυσκολία της διαδρομής σε κάποια σημεία. 


Προτείνω σε παρόμοιες δράσεις, με κατάλληλη ενδυμασία και παπούτσια να ακολουθήσουν κι άλλοι συμπολίτες μας. Αξίζει να γνωρίσουμε το φυσικό μας περιβάλλον καθώς και την ιστορία του Λαυρίου, αρχαία και νεότερη που συναντώνται μέσω των αρχαίων αποτυπωμάτων που διασώθηκαν κατά τη διάρκεια των αιώνων. 
Θα ήθελα να ευχαριστήσω τον πρόεδρο του συλλόγου "Δίανθος" Νίκο Βαφειάδη, που ήταν ο οδηγός μας καθώς και πολύ καλά ενημερωμένος και μας μετέφερε  όλες τις πληροφορίες για τις αρχαιότητες της περιοχής. 





ΧΑΜΟΓΕΛΟ= ΑΞΙΑ ΑΝΕΚΤΙΜΗΤΗ

Διαβάζοντας διάφορες ειδήσεις,  στο νου μου έρχονται βιωματικές ιστορίες. Τώρα κάποιος θα πει, πώς; Τι σχέση έχουν οι ειδήσεις με μια ιστορία που έζησα; Κι όμως. Οι συνειρμοί είναι αναπόφευκτοι......

Διαβάζοντας πρόσφατα την πρόταση της υπουργού υγείας της Λιθουανίας για την ευθανασία σε ανθρώπους που δεν μπορούν να καλύψουν την ιατροφαρμακευτική τους περίθαλψη και σε ανθρώπους που είναι βαριά άρρωστοι, αυτόματα ήρθε στο μυαλό μια ιστορία. Μια αληθινή ιστορία.

Ένα μωρό, ηλικίας μόλις 2 μηνών, γεννημένο με προβλήματα στο ουροποιητικό, νοσηλεύεται ήδη από τον πρώτο μήνα της ζωής του σε μεγάλο νοσοκομείο. Η περίπτωση είναι πολύ δύσκολη, οι γονείς πολύ νέοι, δεν είναι εύκολα διαχειρίσιμη η κατάσταση που βιώνουν. Μια δεκαοχτάχρονη μάνα που θα έπρεπε σε κανονικές συνθήκες να κρατά το μωρό της αγκαλιά, το βλέπει μέσα σε ένα μικρό κρεβατάκι, με ξυρισμένο κεφάλι για να βρίσκουν φλέβες για ορούς και φάρμακα, να μην μπορεί καν να το πάρει αγκαλιά.

Οι λοιμώξεις απανωτές. Προσπαθούν οι γιατροί με αντιβιώσεις να καταπολεμήσουν τη μια λοίμωξη, η επόμενη αναπτύσσεται στο νεογέννητο οργανισμό. Το πρόβλημα το βρήκαν. Τη λύση του δεν μπορούν να βρουν και είναι απαισιόδοξοι ως προς την πορεία της νόσου.  Ένα βράδυ, φωνάζει ο γιατρός τη γιαγιά του μωρού να της μιλήσει. Πρέπει να ενημερωθούν οι συγγενείς για την πορεία της λοίμωξης άμεσα. Το μωρό έχει μικροβιακή μηνιγγίτιδα και πριν την προλάβουν έπαθε σηψαιμία.
Τι είναι αυτό;  ρωτά η γιαγιά. Το μικρόβιο έχει εξαπλωθεί στο κυκλοφορικό σύστημα, δηλαδή το μικρόβιο κυκλοφορεί σε όλα τα όργανα του παιδιού. Αν τα καταφέρουμε και την πολεμήσουμε, δεν μπορούμε να εγγυηθούμε ότι το παιδί δεν θα καταλήξει με βαριές νοητικές, ψυχικές ή σωματικές ανωμαλίες. Κόβονται τα πόδια της γιαγιάς. Τι προτείνεις γιατρέ; τον ξαναρωτά.
Αφήστε το παιδάκι να φύγει. Είναι η καλύτερη λύση. Η μόνη λύση. Θα γλιτώσετε από πολλά προβλήματα στο άμεσο αλλά και στο μακρινό μέλλον.
Η γιαγιά δεν δίνει απάντηση αμέσως. Θέλει να σκεφτεί. Πώς να το πει στα παιδιά της; Μπαίνει στο θάλαμο που βρίσκεται το μωρό να το δει, ίσως για τελευταία φορά. Εκείνο της χαμογελά. Ένα μωρό μόλις 2 μηνών που την κοιτά με τα τεράστια ματάκια του και της χαμογελά! Αυτό ήταν. Η σκέψη πια δεν είναι πώς θα το πει στους γονείς, αλλά να προλάβει τον γιατρό να του πει να κάνει ότι είναι δυνατό και στο μέλλον βλέποντας και κάνοντας.
Ο γιατρός θεωρεί ότι η απόφαση είναι βλακώδης, αλλά φυσικά δεν είναι στο χέρι του και δίνει για άλλη μια φορά ισχυρή δόση αντιβιοτικών. Μια βδομάδα μετά, το μωρό συνέρχεται. Κανείς δεν ξέρει αν θα έχει σωματικά ή νοητικά προβλήματα στο μέλλον, αλλά αυτό το χαμόγελο!!!!!!!!! Δεν φεύγει ποτέ από τα μάτια και το στόμα αυτού του μωρού.

                                                   
Για μεγάλο χρονικό διάστημα, το μωρό συνεχίζει να έχει τα ίδια σοβαρά προβλήματα, αλλά γιατροί, νοσηλευτές, και γονείς αντιλαμβάνονται ότι αυτό το μωρό θέλει να ζήσει. Θέλει να ζήσει; Και ποιος μπορεί να το πει αυτό; Ποιος μπορεί να αποφασίσει να σταματήσει η φαρμακευτική αγωγή; Αυτή το κρατά στη ζωή.
Μετά από πολλούς μήνες νοσηλείας οι γιατροί αποφασίζουν ότι το μωρό πρέπει να πάει σπίτι του. Το λόγο τον μαθαίνει η μητέρα πολύ καιρό μετά. Γιατί υπήρχε λόγος που δεν της είπαν τότε. 

Η χαρά των γονιών είναι απερίγραπτη. Επιτέλους θα έχουν το παιδί τους δίπλα τους. Επιτέλους θα το αγκαλιάζουν χωρίς να φοβούνται μήπως σπάσουν τις φλέβες του. Του προσφέρουν όλη την αγάπη τους που δεν είχαν τη δυνατότητα στο νοσοκομείο. Μέρα νύχτα πάνω από το κεφαλάκι του. Μέρα νύχτα να το κρατάνε αγκαλιά. Μέρα νύχτα να μην ησυχάζουν από την αγωνία τους μήπως ανεβάσει πυρετό. Όταν πήραν το μωρό από το νοσοκομείο ήταν 6 μηνών και ζύγιζε μόλις 5 κιλά. Δύσκολη κατάσταση και όταν έρχεται φίλη στο σπίτι μαζί με το δικό της μωρό που γεννήθηκε με διαφορά 6 ημερών, η σύγκριση είναι αναπόφευκτη και πονάει. Οι γονείς δεν το βάζουν κάτω. Καταφέρνουν σε 4 μόλις μήνες να το φέρουν στο βάρος που θα έπρεπε να έχει κανονικά! 
                                        
Αυτό είναι το λιγότερο όμως. Το σώμα του παιδιού έχει μια παράξενη μορφή. Η κοιλιά του είναι τεράστια λόγω της ασθένειάς του. Αυτό θα διορθωθεί; Η μεγάλη τους αγωνία. Πώς μπορεί να διορθωθεί; Ήδη του έχουν κάνει 4 χειρουργεία και αυτή η κοιλιά δεν μικραίνει...... 

                                         
Είναι το μόνο θέμα που δεν συζητάει το ζευγάρι. Δεν τους νοιάζει; Φυσικά τους νοιάζει αλλά δεν θέλει ο ένας να μοιραστεί το φόβο του με τον άλλον για να μην τον στεναχωρέσει. 

Και ο καιρός περνά χωρίς ιδιαίτερα προβλήματα. Οι χειρουργικές επεμβάσεις έχουν κάνει τη δουλειά τους, τα φάρμακα βοηθάνε και η αγάπη και η φροντίδα των γονιών ενισχύει τα προηγούμενα. 

Το παιδάκι φτάνει στην ηλικία των 18 μηνών. Γελάει, περπατάει, μιλάει, και κανένας δεν καταλαβαίνει ότι αυτό το παιδί έζησε τους πρώτους μήνες στο νοσοκομείο, κανένας δεν μπορεί να φανταστεί ότι αυτό το παιδί πέρασε λοιμώξεις που αφήνουν προβλήματα με το πέρασμα του χρόνου. Ούτε οι γιατροί δεν θυμούνται πώς ήταν αυτό το μωρό τους πρώτους μήνες της ζωής του. 
                                          
Αν ποτέ εφαρμοζόταν η πρόταση της υπουργού της Λιθουανίας για ευθανασία των βαριά ασθενών, δεν μπορώ να φανταστώ ότι από τη ζωή μου θα έλειπε ΑΥΤΟ ΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ. 
Μπορεί να κόστισε στο ασφαλιστικό ταμείο αρκετά χρήματα, μπορεί να κόστισε στον οικογενειακό προϋπολογισμό πολύ περισσότερα, αλλά το χαμόγελο είναι ανεκτίμητης αξίας και δεν μπορεί να μπει στην ίδια ζυγαριά που θέλει να τα βάλει η υπουργός υγείας της Λιθουανίας. 

Άφησα για το τέλος το λόγο που μου έδωσαν το παιδί να το πάρω σπίτι χωρίς να είναι σίγουροι για την έκβαση της πορείας της νόσου.  
Το μωρό το παρακολουθούσαν στα εξωτερικά ιατρεία κάθε μήνα. Μετά από αρκετούς μήνες, έχοντας λίγο χρόνο, ανέβηκα στην κλινική για να δω και να χαιρετήσω τους γιατρούς και τις νοσηλεύτριες. Μόλις βλέπει το παιδί μου  ένας γιατρός, μου ζητάει να τον ακολουθήσω στο γραφείο του διευθυντή της κλινικής. Ανοίγει την πόρτα και του λέει: Το θυμάστε αυτό το παιδί; Είναι ο  Πράτσας. Η αντίδραση του διευθυντή: ΖΕΙ;;;;;;;;;;;;;;;;; 
(Ο διευθυντής έχει φύγει από τη ζωή εδώ και πολλά χρόνια από μια βαριά αρρώστεια. Ωστόσο ποτέ όσο ζω  δεν θα ξεχάσω το όνομά του και την πίκρα που μου έδωσε εκείνη τη στιγμή). 


ΕΙΜΑΙ ΔΩΡΗΤΗΣ, ΕΧΩ ΧΑΣΕΙ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ;

Με αφορμή μια συζήτηση περί νόμιμου και ηθικού αγοράς και πώλησης οργάνων του σώματος, ανέτρεξα σε  ένα κείμενο που έγραψα στην εφημερίδα της Κοινότητας Νεφροπαθών και Μεταμοσχευμένων λίγο καιρό μετά την ψήφιση του νόμου περί Μεταμοσχεύσεων το 2011. 

Σύμφωνα με μια διάταξη του νόμου, όλοι οι ενήλικοι έλληνες πολίτες θεωρούνται εν δυνάμει δωρητές οργάνων εφόσον δεν έχουν δηλώσει το αντίθετο κατά τη διάρκεια της ζωής τους.

Ο ΕΟΜ έχει εκφράσει την αντίθεσή του στο νόμο για λόγους διαφορετικής τάξης. Θεωρεί ότι η δωρεά οργάνων μπορεί να επηρεαστεί αρνητικά, ενώ κάνει λόγο για «ορατό κίνδυνο εμπορευματοποίησης» από τη διεύρυνση του κύκλου των  δοτών, προκειμένου για ζώσες μεταμοσχεύσεις. Έτσι, δεν θα προχωρά στην καταγραφή μοσχευμάτων από νεκρούς δότες, αν δεν υπάρχει η έγγραφη συναίνεση των συγγενών.
Η Εκκλησία από την άλλη μεριά είναι χωρισμένη στην Επίσημη Εκκλησία της Ελλάδος και στους Ορθόδοξους Παλαιοημερολογίτες, οι οποίοι αυτοαποκαλούνται «Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί». Κάποιοι παλαιοημερολογίτες επισημαίνουν ότι οι μεταμοσχεύσεις οργάνων και ιστών από άνθρωπο  σε άνθρωπο δεν  είναι όλες ηθικά επιλήψιμες. Για παράδειγμα, όταν ένας δότης δώσει ένα από τα διπλά ζωτικά όργανα ή κάποιον ιστό σε συμβατό λήπτη και μετά τη μεταμόσχευση έχουν τη δυνατότητα να ζήσουν και οι δυο, δεν υπάρχει πρόβλημα. Το ηθικό πρόβλημα παρουσιάζεται κατ΄ αυτούς στις μεταμοσχεύσεις από πτωματικούς δότες.
Κάποιες άλλες ομάδες παλαιοημερολογιτών θεωρούν ότι υπάρχει ηθικό πρόβλημα στις περιπτώσεις ζωντανών δοτών.
Πιστεύουν ότι η διεθνής επιστημονική κοινότητα δεν έχει καταλήξει σε ένα συγκεκριμένο νευρολογικό κριτήριο για να οριστεί ο βέβαιος θάνατος. Αλλά χρησιμοποιούνται διαφορετικά σετ νευρολογικών κριτηρίων χωρίς να υπάρχει παγκόσμια ομοφωνία. Έτσι πιστεύουν ότι είναι ηθικά ανεπίτρεπτο να επέλθει ακρωτηριασμός που θα προκαλέσει αναπηρία ή θάνατο, για να καθυστερήσει ο θάνατος άλλων. Επίσης θεωρούν ότι αν κάποιος είναι εν ζωή και γίνει δωρητής οργάνων, κάνει πολύ μεγάλη αμαρτία γιατί ο δότης στην πραγματικότητα δίνει τη συγκατάθεσή του για την ευθανασία του ή ακόμα την αυτοκτονία του (!) με τον πιο επίσημο τρόπο.

Η Επίσημη  Εκκλησία της Ελλάδος από την άλλη, ήταν πάντα πιο ελαστική στην πολιτική δωρεάς οργάνων, ιδιαίτερα επί μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου.
Οι θέσεις της εκκλησίας συνοπτικά είναι οι εξής:
- Για την εκκλησία είναι ορθό κάποιο μέλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας να αναζητήσει βοήθεια για να παρατείνει τη ζωή του και να εφαρμόσει ό,τι η ιατρική υπαγορεύει. Ωστόσο και ο ίδιος και οι επιστήμονες πρέπει να ενεργούν με πλήρη επίγνωση ότι η  παράταση της ζωής είναι μια ακόμα ευκαιρία για περαιτέρω πνευματική πρόοδο και για συμμετοχή στην εν Χριστώ Ζωή.
- Πρέπει να γίνεται σεβαστή η επιθυμία του κάθε ανθρώπου και οι επιλογές του. Αποδεχόμαστε αυτόν που επιθυμεί να πάρει μόσχευμα, αλλά και αυτόν που για πνευματικούς λόγους δεν το θέλει να γίνει λήπτης. Επίσης αποδεχόμαστε αυτόν που επιθυμεί να γίνει δωρητής αλλά κατανοούμε και αυτόν που έχει ενδοιασμούς ή φόβους και αναστολές να δωρίσει τα ζωτικά του όργανα.
- Η Εκκλησία θέτει κι άλλα κριτήρια για τη δωρεά οργάνων πέρα από τον προσδιορισμό του θανάτου. Η προσφορά οργάνων δεν πρέπει να συνδέεται με το θάνατο, αλλά με την αυτοθυσία και την αγάπη. Πρέπει να επανεξεταστεί η ηθική των μεταμοσχεύσεων από θεολογική σκοπιά και να μετατεθεί η βαρύτητα που δίνεται στον προσδιορισμό και τα κριτήρια του εγκεφαλικού θανάτου σε άλλους παράγοντες, όπως η αγάπη και η ελευθερία.
- Κάθε πράξη μεταμόσχευσης πρέπει να έχει κίνητρο την αγάπη, η οποία μπορεί να είναι και θυσιαστική. Ωστόσο δεν πρέπει να παραβλέπεται και το ενδεχόμενο της αλλοτρίωσης αυτής της αγάπης από εξωγενείς παράγοντες, ιδιοτελείς και συναισθηματικούς. Όταν η αγάπη της προσφοράς δεν εξυπηρετεί τη σωτηρία του ανθρώπου, τότε εκλείπουν οι πνευματικοί λόγοι της μεταμόσχευσης. Όπως σημειώνει ο απόστολος Παύλος «και εάν παραδώ το σώμα μου ίνα καυθήσομαι,  αγάπην δεν μη έχω ούδέν ωφελούμαι» (Αν δώσω το σώμα μου για να ικανοποιηθώ, ούτε αγάπη κερδίζω ούτε ωφελούμαι τίποτα).
- Τέλος διευκρινίζεται ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδος δεν έχει λάβει επίσημη θέση εν συνόλω για το ζήτημα των μεταμοσχεύσεων. Έτσι η  μέχρι τώρα στάση της δεν είναι  ούτε προτρεπτική, ούτε αποτρεπτική αλλά επιτρεπτική.

Ο καθένας μας έχει μάλλον διαμορφώσει άποψη για τη δωρεά οργάνων και τις μεταμοσχεύσεις. Θα μου επιτρέψετε τελειώνοντας να καταθέσω τη δική μου.


Εδώ και χρόνια ήξερα ότι κάποια στιγμή θα έδινα το νεφρό μου στο γιο μου. Δεν μπορούσα να διανοηθώ ότι δε θα ταιριάζει, ούτε ότι θα προκύψει κάποιο πρόβλημα και δεν θα γίνω δωρήτρια. Την πίστη μου αυτή  τη βάσιζα στην αγάπη του Χριστού. Ήξερα μέσα μου ότι δεν θα μου στερήσει αυτήν την «ικανοποίηση». Αμέσως μετά έγινα και δωρήτρια οργάνων και ενημέρωσα όλη την οικογένειά μου για αυτήν μου την επιθυμία. Όποιος και αν μου πει, ιερωμένος ή επιστήμονας ότι αυτό που έκανα ήταν λάθος, ή ότι η μετά θάνατον δωρεά οργάνων μου θα μου στερήσει την μετά θάνατον ζωή στον Παράδεισο, δεν θα με πείσει. Ο Παράδεισος είναι εδώ, δίπλα στο παιδί μου που είναι καλά, και παρόλα τα προβλήματα, ξέρω ότι η  αγάπη του Χριστού πάντα θα το προστατεύει.