Ε, ΡΕ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ(;)

Εδώ και 4 χρόνια που ξεκίνησε η κρίση στην Ελλάδα συνεχώς ακούω σε παρέες την έκφραση που χρησιμοποίησα στον τίτλο. Επίσης διατυπώνεται η άποψη ότι επί Παπαδόπουλου ο κόσμος δεν πεινούσε, διαφθορά δεν υπήρχε, όλη η Ελλάδα γέμισε με έργα που τα χρειαζόταν και τέλος, ότι ο Παπαδόπουλος πέθανε φτωχός. Επίσης, λίγες μέρες νωρίτερα ακούσαμε στην τηλεόραση τον αρχηγό της Χρυσής Αυγής να λέει ότι το χέρι είναι τεντωμένο ψηλά ανοικτό, γιατί αυτοί δεν τρώνε τίποτα.
Με την ευκαιρία των σημερινών σκανδάλων αποφάσισα να ψάξω στα ιστορικά ντοκουμέντα της εποχής, αν έβρισκα τέτοια. Ψάχνοντας, έβγαλα το εξής συμπέρασμα: σκάνδαλα υπήρξαν πολλά, από τα πολύ light όπως θα λέγαμε σήμερα στην καθομιλουμένη ελληνική γλώσσα, μέχρι τα πολύ σοβαρά που προκάλεσαν οικονομικό μακελειό ως τις μέρες μας. Πάντως τώρα ξέρω από πού πήραν τις κατευθύνσεις οι πολιτικοί της μεταπολίτευσης για να οδηγηθούμε όλα αυτά τα χρόνια στη δίνη της διαφθοράς.

Τα πιο μικρά σκάνδαλα που αξίζει να τα αναφέρω επιγραμματικά, είναι η αύξηση των απολαβών του πρωθυπουργού και των υπουργών, καθώς και την θέσπιση των εκτός έδρας  με τον Α.Ν. 5 του 1967, το διορισμό  του  συγγενικού περιβάλλοντος των πραξικοπηματιών, χορηγήσεις δανείων στους ημέτερους που ήταν είτε επισφαλή είτε χαριστικά και επιβάρυναν τις κρατικές τράπεζες, τη στεγαστική αποκατάσταση όλων των στρατιωτικών που "διαδραμάτισαν εξέχοντα ρόλο στο πραξικόπημα",  η καλή ζωή με ακριβούς γάμους στο εξωτερικό, ακριβές γκαρνταρόμπες και πανάκριβα έπιπλα και αντικείμενα στα σπίτια τους (σας θυμίζει κάτι;), και τέλος το χαρακτηριστότερο όλων ήταν ο νόμος περί ευθύνης υπουργών. Με το Ν.Δ. 802 της 30ης Δεκεμβρίου του 1970 η δίωξη υπουργού ή υφυπουργού μπορούσε να γίνει μόνο με απόφαση των συναδέλφων τους. Συμπληρωματικά στο νόμο αναφερόταν ότι όλα τα εγκλήματα για τα οποία δεν ασκήθηκε ποινική δίωξη μέχρι την ημέρα σύγκλισης της επόμενης Βουλής ήταν αυτόματα παραγεγραμμένα. 

Βεβαίως τα μεγάλα σκάνδαλα δεν έλειψαν. Το πιο χαρακτηριστικό ήταν η εξαγγελία ανέγερσης ενός μνημειώδους ναού του Σωτήρος στα Τουρκοβούνια. Σύμφωνα με την εξαγγελία αυτή του Παπαδόπουλου, ήταν η εκπλήρωση της υπόσχεσης της Δ΄ Εθνοσυνέλευσης του 1829 προς το Θεό στην περίπτωση απελευθέρωσης της Ελλάδας. Για το εγχείρημα αυτό συστήθηκε μια Ανώτατη Επιτροπή και ένα Γνωμοδοτικό Συμβούλιο. Στις δύο αυτές επιτροπές μετείχαν από τον πρωθυπουργό και τους υπουργούς, μέχρι πρυτάνεις και καθηγητές πανεπιστημίων, δηλαδή όλη η πολιτική και πνευματική ηγεσία της χώρας. Σε απόσπασμα από την "Ηχώ των Ενόπλων Δυνάμεων" στις 3 Ιουνίου 1973 αναφέρεται ότι "Ο Ναός του Σωτήρος Χριστού, αφενός μεν υλοποιεί την υπόσχεσιν που έδωσε το Έθνος προς τον Θεό, και αφετέρου θα αποτελέση μετά την οικοδόμησίν του, το τρίτο αρχιτεκτονικό οικοδόμημα των Αθηνών, μετά τον κλασικό Παρθενώνα και τον Βυζαντινό Λυκαβηττό". Προκηρύχτηκαν 3 διαγωνισμοί με χρηματικά ποσά οι οποίοι κηρύχτηκαν άγονοι. Σύμφωνα με τις εφημερίδες της εποχής, ο τελικός απολογισμός για το έργο, έδειξε ότι στο Ταμείο είχαν εισρεύσει 456 εκατομμύρια και είχαν δαπανηθεί για μελέτες και απαλλοτριώσεις τα 406 εκατομμύρια, χωρίς να υπάρξει ούτε ένα σχέδιο!

Η μεγάλη διαφθορά όμως φάνηκε στις λεγόμενες "αναπτυξιακές" συμβάσεις.
Η πρώτη μεγάλη σύμβαση υπογράφηκε ένα μήνα μετά το πραξικόπημα στις 15 Μαΐου 1967 με την αμερικανική πολυεθνική εταιρία Litton, για την οικονομική ανάπτυξη ορισμένων περιοχών της Κρήτης και της Δυτικής Πελοποννήσου. Η σύμβαση είχε προταθεί το 1966 από τον Μητσοτάκη (με την κυβέρνηση των αποστατών), αλλά δεν τόλμησαν να την ψηφίσουν. Σύμφωνα με τη σύμβαση η εταιρία θα έφερνε 800.000.000 δολάρια σε επενδύσεις, και η ίδια θα εισέπραττε όλα τα έξοδα που θα έκανε, συν 11% κέρδος, συν 2% προμήθεια επί των κεφαλαίων που θα έφερνε. Πήρε προκαταβολή από το ελληνικό κράτος το ποσό του 1.200.000 δολαρίων. Η σύμβαση λύθηκε τον Οκτώβρη του 1969 με καταβολή από το δημόσιο των δαπανών της εταιρίας συν το 11%. Η επίσημη δικαιολογία ήταν ότι "αι ελληνικαί υπηρεσίαι είναι εις θέσιν να συνεχίσουν άνευ εξωτερικής βοήθειας τας προσπαθείας για την ανάπτυξιν".

Η σύμβαση για την κατασκευή της Εγνατίας οδού το 1969 με τον αμερικανό εργολάβο Ρόμπερτ Μακντόναλντ, ήταν άλλο ένα παράδειγμα επαχθούς διασπάθησης του δημόσιου χρήματος. Το κράτος έβαλε τα 45 από τα 150.000.000 δολάρια του έργου, 80.000.000 ομόλογα για διευκόλυνση του εργολάβου και εγγύηση των δανείων του. Το έργο θα το έκαναν έλληνες εργολάβοι και ο αμερικάνος θα κανόνιζε για τις μελέτες και τα δάνεια. Τελικά, ο Μακντόναλντ έφυγε τσεπώνοντας 4.800.000 δολάρια συν 33.400.000 σε ομόλογα του ελληνικού δημοσίου και το κράτος χρεώθηκε με 1.500.000.000 δολάρια.

Η επένδυση του διυλιστηρίου της ESSO στη Θεσσαλονίκη από τον ελληνοαμερικάνο Τομ Πάππας το 1962 είχε καταγγελθεί ως ιδιαίτερα προνομιακή. Επί χούντας απαλλάχτηκε από τις αντισταθμιστικές υποχρεώσεις για ανέγερση έξι αγροτοβιομηχανικών μονάδων και του έδωσε άδεια για το εργοστάσιο της Coca Cola. Επίσης η χούντα μέσω του Τομ Πάππας ενίσχυσε τον προεκλογικό αγώνα του Νίξον με 549.000 δολάρια. 

Το άλλο μεγάλο σκάνδαλο ήταν η παραχώρηση ενός τρίτου διυλιστηρίου. Για αυτό έριζαν Βαρδινογιάννης, Λάτσης, Ωνάσης, Νιάρχος και Ανδρεάδης. Ο Παπαδόπουλος ήθελε να δοθεί το διυλιστήριο στον Ωνάση (στου οποίου τη βίλα στο Λαγονήσι διέμενε έναντι συμβολικού ενοικίου), ενώ ο Μακαρέζος ήθελε να δοθεί στον Νιάρχο. Τελικά ο Ωνάσης αποχώρησε, το τρίτο διυλιστήριο μοιράστηκε ανάμεσα σε Λάτση και Ανδρεάδη και παραχωρήθηκε ένα τέταρτο στον Βαρδινογιάννη . Όλα αυτά το 1972.

Μια παραχώρηση που ξέρω από τους γονείς και τους συγγενείς μου είναι το Πόρτο Καρράς στον Νέο Μαρμαρά. Ένα χωριό το οποίο φτιάχτηκε από μικρασιάτες, και στην άκρη του είχε έλη. Η χούντα παραχώρησε την τεράστια έκταση στον Γιάννη Καρρά, ο οποίος έφτιαξε 2 ξενοδοχειακές μονάδες, γήπεδα γκολφ, και τους αμπελώνες για παραγωγή κρασιού. Όλη η περιοχή γνώρισε ανάπτυξη λόγω της μεταφοράς ρεύματος και της κατασκευής δρόμων. Σε εκείνη την περιοχή δεν θα ακούσει κανείς κακιά κουβέντα για τους πραξικοπηματίες. 

Κάποια άλλα σκάνδαλα αφορούν τις συμβάσεις για το έργο του Μόρνου, την εγκατάσταση της Nestle στην Ελλάδα, τη κατασκευή εργοστασίου ρεύματος στη Μεγαλόπολη.

Το μόνο σκάνδαλο για το οποίο υπήρξε δίκη και καταδικαστική απόφαση ήταν το λεγόμενο "σκάνδαλο των κρεάτων". Πήγε στο δικαστήριο γιατί ο Ιωαννίδης είχε θέσει σε παύση τον Παπαδόπουλο και κατ΄ οίκον περιορισμό και ήθελε να δείξει τη σαπίλα των παπαδοπουλικών. Σύμφωνα με το κατηγορητήριο, ο πρώην υφυπουργός εμπορίου Μιχάλης Μπαλόπουλος και ο γενικός  διευθυντής του  υπουργείου Ζαφείρης Παπαμιχαλόπουλος κατηγορούνταν για δωροληψία κατά συρροήν από μεγαλέμπορους της Ροδεσίας για την απόκτηση μονοπωλιακών προνομίων στην εισαγωγή κρέατος από την Αργεντινή. Για ένα διάστημα είχε απαγορευτεί και η διάθεση ελληνικού κρέατος στην αγορά για να καταναλωθεί το μαύρο κρέας που είχαν εισαγάγει με γραπτή εντολή του Παττακού η οποία και αναγνώστηκε στο δικαστήριο. Και φυσικά το κρέας που διατίθεντο στην αγορά ήταν με "καπέλο". Ο Μπαλόπουλος καταδικάστηκε σε τριάμισυ χρόνια κάθειρξη, τα οποία μετά από έφεσή του το 1976 έγιναν μόλις 14 μήνες!
Ο Μπαλόπουλος έμεινε στην ιστορία για το γνωστό "μπαλόσημο", για όσο διάστημα ήταν γραμματέας του ΕΟΤ, και στα γήπεδα αν κάποιος παίχτης δεν έπαιζε καλά τον αποκαλούσαν "κρέας της Αργεντινής" ή "βόδι του Μπαλόπουλου". 

Μετά από όλα αυτά που βρήκα ψάχνοντας και τα μοιράζομαι μαζί σας, βγάζω ένα και μόνο συμπέρασμα: Φυσικά και δεν χρειαζόμαστε Παπαδόπουλο. Ότι ήταν να διδάξει, πρόλαβε και το δίδαξε στους πολιτικούς που κυβέρνησαν από το 1974 μέχρι και σήμερα. Η διαφορά είναι ότι τότε ότι έκαναν ήταν υπό καθεστώς χούντας, ενώ ότι έχουν κάνει από το 1974 μέχρι και σήμερα είναι υπό καθεστώς υποτυπώδους δημοκρατίας. Ίσως αν υπήρχε κάποιου είδους ενημέρωση για τα γεγονότα εκείνης της εποχής και δεν καλύπτονταν τα πάντα από τις φριχτές αποκαλύψεις για τα βασανιστήρια και την πολύνεκρη καταστολή των διαδηλώσεων του 1973, να μπορούσαμε να ξεχωρίσουμε τα σημάδια της διαφθοράς των δημοκρατικά εκλεγμένων πολιτικών μας και να προλαβαίναμε να κάνουμε κάτι πριν φτάσουμε σε αυτό το σημείο. 

ΤΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΤΩΝ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ "ΑΝΑΠΗΡΙΑ"

Ήμουν κι εγώ εκεί. Στην πορεία που διοργάνωσε η Εθνική Συνομοσπονδία Ατόμων με Αναπηρία στις 27 Σεπτεμβρίου. Πέρασε ακριβώς ένας μήνας για να βρω το κουράγιο να γράψω τι αποκόμισα από αυτή τη μέρα. Μου είναι δύσκολο, γιατί τα συναισθήματά μου είναι αντικρουόμενα. Από τη μία, να βλέπεις τυφλούς, ανάπηρους, νεφροπαθείς, ασθενείς με σοβαρές ασθένειες που δεν ξέρουν τι θα τους ξημερώσει την επόμενη μέρα με την υγεία τους αλλά και τι θα αποφασίσει το κράτος για αυτούς, και από την άλλη, η κόντρα μεταξύ της Εθνικής Συνομοσπονδίας Ατόμων με Αναπηρία και της Συντονιστικής Επιτροπής Αγώνα Αναπήρων. Δεν μετανιώνω όμως που ήμου εκεί για έναν πολύ σημαντικό λόγο. Γνώρισα ανθρώπους από την Κοινότητα που είχαμε επικοινωνία μόνο μέσω του ίντερνετ. Η χαρά που έχω πάρει από τη συνάντησή μου μαζί τους δεν περιγράφεται. Τους ευχαριστώ, ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ από καρδιάς για τη χαρά και την τιμή που μου κάνατε. Θα αφήσω για το τέλος τα συναισθήματα που πήρα από αυτή την πορεία. Ο κόσμος αρκετός. Σίγουρα όχι τόσος όσος στο συλλαλητήριο του 2011.
Χαρακτηριστικό στιγμιότυπο ένας ηλικιωμένος, δεμένος με αλυσίδες στα πόδια και κρατώντας ένα πλακάτ, γύριζε γύρω γύρω όλη την πλατεία.
Όταν ανέβηκε στο βήμα να μιλήσει ο Ιωάννης Βαρδακαστάνης, πρόεδρος της ΕΣΑΜΕΑ, από το μεγάφωνο ενός αυτοκινήτου άρχισε να ακούγεται δυνατά μουσική και κάποια ακατανόητα συνθήματα. Δεν δώσαμε ιδιαίτερη σημασία και λίγο αργότερα η πορεία ξεκίνησε προς τη Βουλή. Όπως θα δείτε στην επόμενη φωτογραφία, κεφαλή της πορείας ήταν η ΣΕΑΑΝ, κλάδος του ΠΑΜΕ.
Πίσω ακολουθούσε ο σύλλογος Κ.Ε.Φ.Ι. με μπροστάρη την κυρία Λαγαρή (στο κέντρο)
Ακολουθούν άλλες ομάδες ατόμων με προβλήματα.
Ακολουθούσε το ΗΠΑΡΧΩ, αριστερά στο πανό η γραμματέας του συλλόγου κυρία Θεοδωρίδου και αριστερά στη φωτογραφία η πρόεδρος κυρία Μουτζίδη (η όμορφη ξανθιά).
Πιο πίσω η ομοσπονδία νεφροπαθών και ο σύλλογος μεταμοσχευμένων νεφρού.
Παρακάτω, θα δείτε χαρακτηριστικές φωτογραφίες που τράβηξαν την προσοχή όχι μόνο του κόσμου αλλά και δημοσιογράφων, ελλήνων και ξένων.
Σε όλη την διάρκεια της πορείας, πηγαινοερχόμουν από την αρχή της ως το τέλος της ψάχνοντας δύο συγκεκριμένα πανό. Το πρώτο που έψαχνα το βρήκα όταν φτάσαμε στην είσοδο της Βουλής!
Το δεύτερο πανό που έψαχνα, του Πανελλήνιου Συνδέσμου Νεφροπαθών δεν το είδα ποτέ. Επίσης δεν είδα πανό από κανέναν από τους δύο συλλόγους αθλουμένων νεφροπαθών που υπάρχουν. Δεν θέλω όμως να αδικήσω κανέναν και διευκρινίζω ότι επειδή δεν γνωρίζω τα άτομα που ανήκουν στους συλλόγους αυτούς, μπορεί να ήταν στην πορεία σε άλλες ομάδες. 
Φτάνοντας στη Βουλή, είχαν κλειστή την είσοδό της με κλούβες και με δύο διμοιρίες των ΜΑΤ, οι οποίοι δεν φορούσαν πλήρη εξάρτηση. Κόσμος κουρασμένος ακουμπούσε πάνω στις κλούβες για να ξεκουραστεί, δίπλα στους ματατζήδες (πιτσιρικάδες ως επί τω πλείστον).
Αρκετή ώρα μετά, κατέβηκε ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Παναγιώτης Κουρουμπλής και μίλησε στις κάμερες υποστηρίζοντας τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία, χαιρέτησε γνωστούς του και αποχώρησε.
Θα δείτε και μια τελευταία φωτογραφία. Σε αυτήν, συζητάνε μέλη της Κοινότητάς μας με έναν υπεύθυνο του ΠΑΜΕ που φώναζε τα συνθήματα.

Τώρα πρέπει να εξηγήσω γιατί αισθάνθηκα άσχημα και γιατί έφτασα στο σημείο κάποια στιγμή να πιστέψω ότι το συλλαλητήριο αυτό ήταν μια αποτυχία.
Σε όλη τη διάρκεια της πορείας που κράτησε πολύ ώρα και άρρωστοι άνθρωποι ταλαιπωρήθηκαν για να φτάσουν μέχρι τη Βουλή, από ένα μεγάφωνο συνοδευτικού αυτοκινήτου, ακουγόταν το παρακάτω σύνθημα:
'ΝΟΥ ΔΟΥ ΠΑΣΟΚ ΔΗΜΑΡ ΚΑΙ ΕΣΑΜΕΑ
ΚΑΝΟΥΝΕ ΕΜΠΟΡΙΟ ΣΤΙΣ ΠΛΑΤΕΣ ΤΩΝ ΑΜΕΑ'
Με ξένισε το σύνθημα αυτό και απευθύνθηκα σε ιθύνοντα ενός μεγάλου συλλόγου για να ρωτήσω, πώς είναι δυνατό να καλεί σε συλλαλητήριο η ΕΣΑΜΕΑ και να ακούγονται συνθήματα εναντίον της. Μου είπε αυτό που δεν γνωρίζει κανείς μας. Οι σύλλογοι που ήταν εκεί, δεν ανήκουν όλοι στην ΕΣΑΜΕΑ αλλά κάποιοι ανήκουν στην ΣΕΑΑΝ και ποτέ δεν έχουν καταφέρει αυτές οι δύο μεγάλες οργανώσεις να τα βρουν για να προωθήσουν τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία. 
Λίγο αργότερα απευθύνθηκα σε δύο μέλη της ΣΕΑΑΝ ώστε να μάθω και τη δική τους άποψη. Να πω εδώ ότι ήταν της ομάδας περιφρούρησης (τώρα γιατί χρειαζόταν ομάδα περιφρούρησης, αρκετοί ίσως θα είδατε στην τηλεόραση τα ΜΑΤ να συγκρούονται με 'ασθενείς'. Δεν ήταν ασθενείς. Ήταν η ομάδα περιφρούρησης του ΠΑΜΕ με τα οποία είχα μιλήσει νωρίτερα και μου είχαν πει ότι δεν έχουν οι ίδιοι πρόβλημα αλλά τα παιδιά τους).
Κλείνω την παρένθεση και συνεχίζω. 
Τους ρώτησα γιατί ακούγεται το συγκεκριμένο σύνθημα και γιατί τόση ένταση, εφόσον όλοι προσπαθούμε για τα δικαιώματα των ασθενών. Μου είπαν ότι ο Βαρδακαστάνης και οι συν αυτοί είναι πουλημένοι στις κυβερνήσεις, δεν ενδιαφέρονται για τα δικαιώματα των ασθενών αλλά για τις υψηλές θέσεις, και μόνο η ΣΕΑΑΝ έχει καταφέρει να κερδίσει όλα αυτά που απολαμβάνουν τώρα όλοι. Τους ξαναλέω ότι ο κόσμος κατέβηκε λόγω του προσκλητηρίου της ΕΣΑΜΕΑ και όχι της ΣΕΑΑΝ και αφού πιστεύουν ότι η ΕΣΑΜΕΑ είναι λάθος, γιατί κάνουν πορεία μαζί. Δεν μου απάντησαν, αλλά αυτό που έλεγαν συνέχεια ήταν ότι πρέπει όλοι να είμαστε με την ΣΕΑΑΝ και όταν τους είπα ότι προσωπικά με ξενίζει να είμαι κάτω από σημαίες του ΠΑΜΕ και δεν με αφορούν τα πολιτικά πιστεύω των αναπήρων, μου απάντησαν με "άλλα λόγια να αγαπιόμαστε"! Δεν πήρα ποτέ απαντήσεις στις ερωτήσεις μου, αντίθετα έμαθα ότι ο αγώνας τους τώρα πια είναι να μην κλείσει το Κοργιαλένιο Θεραπευτήριο (ελπίζω να το γράφω σωστά). 
Δεν είχε νόημα να παραμείνουμε εκεί και πήγαμε μια παρέα για καφέ. Παρακολουθώντας από ψηλά την είσοδο της Βουλής βλέπαμε ότι ενώ ο κόσμος είχε διαλυθεί, οι κλούβες δεν έφευγαν. Το βράδυ στην τηλεόραση είδαμε ότι "έπεσε ξύλο ανάμεσα στα ΜΑΤ και σε ΑΜΕΑ". 
Στην επικεφαλίδα έβαλα τη λέξη ανάπηροι μέσα σε εισαγωγικά. Ο λόγος είναι ότι όλοι αυτοί οι υπεύθυνοι είναι ανάπηροι, όχι στο κορμί, αλλά στον εγκέφαλο. Δεν αφορά ένα ΑΜΕΑ αν υπάρχουν δύο μεγάλες ομοσπονδίες ή η κόντρα μεταξύ τους. Το κάθε άτομο με σωματική αναπηρία, τυφλό, παράλυτο, νεφροπαθή, το ενδιαφέρει να έχει ποιοτική ζωή και ποιοτική ιατρική και φαρμακευτική περίθαλψη. 
Τα άτομα που κατέβηκαν στην πορεία φέτος ήταν πολύ λιγότερα από αυτά που κατέβηκαν το 2011, και στην επόμενη θα είναι ελάχιστα. Ας το δουν όλοι αυτοί οι γενικοί κουμανταδόροι και των δύο οργανώσεων. Να βρουν τρόπο να θεραπεύσουν την αναπηρία στον εγκέφαλό τους για να βοηθήσουν τους πραγματικά αναπήρους να μη χαθεί και το εναπομείναν κοινωνικό κράτος. Τώρα θα μου πείτε, εδώ διαχωρίζονται νεφροπαθείς που κάνουν αιμοκάθαρση, με τους νεφροπαθείς που κάνουν περιτοναϊκή και τους μεταμοσχευμένους νεφρού. Τα κολλήματα πολλά και μάλλον πρέπει κάτι να γίνει προς αυτή την κατεύθυνση πριν να είναι πολύ αργά για όλους.

Τελειώνοντας να πω για άλλη μια φορά ένα μεγάλο ευχαριστώ στην Άννα Καρατζή, τη Μάρθα Σκουρτέλη, την κόρη της Μυρτώ, την Μαργαρίτα Ιωσηφίδου, την Τζίνα Μετζίνη, την Αναστασία Λαγογιάννη, την Αναστασία Τζήλιου, τον Κώστα Τσαλκιτζή, τον Γαβριήλ Λεγάτο, τον Ηλία Καρακώστα, τον Φίλιππα Πατεράκη, τον Χρήστο Καραγκιόζη, τον Μάριο Μαρκόπουλο που μου έκαναν την τιμή να τους γνωρίσω και από κοντά. 
Επίσης να ευχαριστήσω τον Νίκο Κωνσταντινίδη, τον Αντρέα Καψάσκη και τη Χρύσα Φλωροπούλου που μου έδωσαν την ευκαιρία να τους ξανασυναντήσω. 
Στην πορεία ήταν και ο Γιάννης Αρκάς καθώς και ο Παναγιώτης Μαντέλος, τους οποίους δεν είχα την ευκαιρία να γνωρίσω, και ελπίζω να γίνει κάποια άλλη φορά.
(να με συχωρήσετε αν έγραψα λάθος κάποιο όνομα)
Κάτι τελευταίο. Γνώρισα από κοντά την πρόεδρο και τη γραμματέα του συλλόγου ΗΠΑΡΧΩ που πάντα στεκόμαστε δίπλα δίπλα σε κάθε κίνηση που θέλουμε να κάνουμε και πάντα ενημερώνει η Κοινότητα τον σύλλογο ΗΠΑΡΧΩ και το αντίστροφο. Αυτό το μήνυμα πρέπει να περάσει σε όλους. Δεν έχει διαφορά αν εγώ είμαι δότης, ο άλλος είναι νεφροπαθής και ο τρίτος ηπατομεταμοσχευμένος. Μας ενώνουν πολλά και δεν μας χωρίζει τίποτα.α και άρρωστοι άνθρωποι ταλαιπωρήθηκαν για να φτάσουν μέχρι τη Βουλή, από ένα μεγάφωνο συνοδευτικού αυτοκινήτου, ακουγόταν το παρακάτω σύνθημα: 'ΝΟΥ ΔΟΥ ΠΑΣΟΚ ΔΗΜΑΡ ΚΑΙ ΕΣΑΜΕΑ ΚΑΝΟΥΝΕ ΕΜΠΟΡΙΟ ΣΤΙΣ ΠΛΑΤΕΣ ΤΩΝ ΑΜΕΑ' Με ξένισε το σύνθημα αυτό και απευθύνθηκα σε ιθύνοντα ενός μεγάλου συλλόγου για να ρωτήσω, πώς είναι δυνατό να καλεί σε συλλαλητήριο η ΕΣΑΜΕΑ και να ακούγονται συνθήματα εναντίον της. Μου είπε αυτό που δεν γνωρίζει κανείς μας. Οι σύλλογοι που ήταν εκεί, δεν ανήκουν όλοι στην ΕΣΑΜΕΑ αλλά κάποιοι ανήκουν στην ΣΕΑΑΝ και ποτέ δεν έχουν καταφέρει αυτές οι δύο μεγάλες οργανώσεις να τα βρουν για να προωθήσουν τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία. Λίγο αργότερα απευθύνθηκα σε δύο μέλη της ΣΕΑΑΝ ώστε να μάθω και τη δική τους άποψη. Να πω εδώ ότι ήταν της ομάδας περιφρούρησης (τώρα γιατί χρειαζόταν ομάδα περιφρούρησης, αρκετοί ίσως θα είδατε στην τηλεόραση τα ΜΑΤ να συγκρούονται με 'ασθενείς'. Δεν ήταν ασθενείς. Ήταν η ομάδα περιφρούρησης του ΠΑΜΕ με τα οποία είχα μιλήσει νωρίτερα και μου είχαν πει ότι δεν έχουν οι ίδιοι πρόβλημα αλλά τα παιδιά τους). Κλείνω την παρένθεση και συνεχίζω. Τους ρώτησα γιατί ακούγεται το συγκεκριμένο σύνθημα και γιατί τόση ένταση, εφόσον όλοι προσπαθούμε για τα δικαιώματα των ασθενών. Μου είπαν ότι ο Βαρδακαστάνης και οι συν αυτοί είναι πουλημένοι στις κυβερνήσεις, δεν ενδιαφέρονται για τα δικαιώματα των ασθενών αλλά για τις υψηλές θέσεις, και μόνο η ΣΕΑΑΝ έχει καταφέρει να κερδίσει όλα αυτά που απολαμβάνουν τώρα όλοι. Τους ξαναλέω ότι ο κόσμος κατέβηκε λόγω του προσκλητηρίου της ΕΣΑΜΕΑ και όχι της ΣΕΑΑΝ και αφού πιστεύουν ότι η ΕΣΑΜΕΑ είναι λάθος, γιατί κάνουν πορεία μαζί. Δεν μου απάντησαν, αλλά αυτό που έλεγαν συνέχεια ήταν ότι πρέπει όλοι να είμαστε με την ΣΕΑΑΝ και όταν τους είπα ότι προσωπικά με ξενίζει να είμαι κάτω από σημαίες του ΠΑΜΕ και δεν με αφορούν τα πολιτικά πιστεύω των αναπήρων, μου απάντησαν με "άλλα λόγια να αγαπιόμαστε"! Δεν πήρα ποτέ απαντήσεις στις ερωτήσεις μου, αντίθετα έμαθα ότι ο αγώνας τους τώρα πια είναι να μην κλείσει το Κοργιαλένιο Θεραπευτήριο (ελπίζω να το γράφω σωστά). Δεν είχε νόημα να παραμείνουμε εκεί και πήγαμε μια παρέα για καφέ. Παρακολουθώντας από ψηλά την είσοδο της Βουλής βλέπαμε ότι ενώ ο κόσμος είχε διαλυθεί, οι κλούβες δεν έφευγαν. Το βράδυ στην τηλεόραση είδαμε ότι "έπεσε ξύλο ανάμεσα στα ΜΑΤ και σε ΑΜΕΑ". Στην επικεφαλίδα έβαλα τη λέξη ανάπηροι μέσα σε εισαγωγικά. Ο λόγος είναι ότι όλοι αυτοί οι υπεύθυνοι είναι ανάπηροι, όχι στο κορμί, αλλά στον εγκέφαλο. Δεν αφορά ένα ΑΜΕΑ αν υπάρχουν δύο μεγάλες ομοσπονδίες ή η κόντρα μεταξύ τους. Το κάθε άτομο με σωματική αναπηρία, τυφλό, παράλυτο, νεφροπαθή, το ενδιαφέρει να έχει ποιοτική ζωή και ποιοτική ιατρική και φαρμακευτική περίθαλψη. Τα άτομα που κατέβηκαν στην πορεία φέτος ήταν πολύ λιγότερα από αυτά που κατέβηκαν το 2011, και στην επόμενη θα είναι ελάχιστα. Ας το δουν όλοι αυτοί οι γενικοί κουμανταδόροι και των δύο οργανώσεων. Να βρουν τρόπο να θεραπεύσουν την αναπηρία στον εγκέφαλό τους για να βοηθήσουν τους πραγματικά αναπήρους να μη χαθεί και το εναπομείναν κοινωνικό κράτος. Τώρα θα μου πείτε, εδώ διαχωρίζονται νεφροπαθείς που κάνουν αιμοκάθαρση, με τους νεφροπαθείς που κάνουν περιτοναϊκή και τους μεταμοσχευμένους νεφρού. Τα κολλήματα πολλά και μάλλον πρέπει κάτι να γίνει προς αυτή την κατεύθυνση πριν να είναι πολύ αργά για όλους. Τελειώνοντας να πω για άλλη μια φορά ένα μεγάλο ευχαριστώ στην Άννα Καρατζή, τη Μάρθα Σκουρτέλη, την κόρη της Μυρτώ, την Μαργαρίτα Ιωσηφίδου, την Τζίνα Μετζίνη, την Αναστασία Λαγογιάννη, την Αναστασία Τζήλιου, τον Κώστα Τσαλκιτζή, τον Γαβριήλ Λεγάτο, τον Ηλία Καρακώστα, τον Φίλιππα Πατεράκη, τον Χρήστο Καραγκιόζη, τον Μάριο Μαρκόπουλο που μου έκαναν την τιμή να τους γνωρίσω και από κοντά. Επίσης να ευχαριστήσω τον Νίκο Κωνσταντινίδη, τον Αντρέα Καψάσκη και τη Χρύσα Φλωροπούλου που μου έδωσαν την ευκαιρία να τους ξανασυναντήσω. Στην πορεία ήταν και ο Γιάννης Αρκάς καθώς και ο Παναγιώτης Μαντέλος, τους οποίους δεν είχα την ευκαιρία να γνωρίσω, και ελπίζω να γίνει κάποια άλλη φορά. (να με συχωρήσετε αν έγραψα λάθος κάποιο όνομα) Κάτι τελευταίο. Γνώρισα από κοντά την πρόεδρο και τη γραμματέα του συλλόγου ΗΠΑΡΧΩ που πάντα στεκόμαστε δίπλα δίπλα σε κάθε κίνηση που θέλουμε να κάνουμε και πάντα ενημερώνει η Κοινότητα τον σύλλογο ΗΠΑΡΧΩ και το αντίστροφο. Αυτό το μήνυμα πρέπει να περάσει σε όλους. Δεν έχει διαφορά αν εγώ είμαι δότης, ο άλλος είναι νεφροπαθής και ο τρίτος ηπατομεταμοσχευμένος. Μας ενώνουν πολλά και δεν μας χωρίζει τίποτα.

ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΗ

Στις 12 Σεπτεμβρίου διοργάνωσε ο Σύλλογος Καρκινοπαθών Εθελοντών Φίλων και Ιατρών Αθηνών (Κ.Ε.Φ.Ι.) συλλαλητήριο για το πρόβλημα που έχει προκύψει με την έλλειψη φαρμάκων και την υποβάθμιση της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης των καρκινοπαθών. Στη σελίδα τους στο facebook κάλεσαν τον κόσμο να πάει στο συλλαλητήριο. Η ανταπόκριση ήταν αρκετά καλή. Αν σκεφτούμε ότι ο καρκίνος είναι θέμα ταμπού στην Ελλάδα, αν σκεφτούμε ότι οι καρκινοπαθείς βιώνουν το πρόβλημά τους με παράξενο τρόπο, τότε μπορούμε να καταλάβουμε γιατί η ανταπόκριση για συμμετοχή ήταν σχετικά μικρή. Ωστόσο 360 άτομα και σύλλογοι δήλωσαν ότι θα πάνε. Ο διαχειριστής της Κοινότητας αποφάσισε ότι θα πάει και μάλιστα δε θα προχωρήσει σε προτροπή κανενός μέλους της παρέας να κάνει το ίδιο. Πίστευε όμως ότι η φωνή των νεφροπαθών και των μεταμοσχευμένων θα έπρεπε να ενωθεί με αυτή των άλλων χρόνιων παθήσεων. Έτσι πήγαμε μαζί. Εμένα με ήθελε για να καταγράψω τον κόσμο και τις αντιδράσεις. Δεν το αρνήθηκα. Φτάνοντας μισή ώρα πριν την προγραμματισμένη ώρα, βρήκαμε 5 ανθρώπους να προσπαθούν να συντονίσουν.... τι ακριβώς δεν κατάλαβα.
Ένας από τους συντονιστές ειδοποίησε ότι θα έρχονταν από την ΕΡΤ αλλά και άλλα μέσα ενημέρωσης για να τους βγάλουν στον αέρα και θα έπρεπε να μετακινηθούν από το χώρο απέναντι στη Βουλή, στην πλατεία στο κάτω μέρος. Εκεί όντως συγκεντρώθηκαν και μέλη από άλλους συλλόγους και με τα πανό απλωμένα πίσω τους, πήραν θέση δίπλα στη δημοσιογράφο για να πουν τα προβλήματά τους.



Όπως μπορείτε να δείτε και στις φωτογραφίες,δεν ήταν πάνω από 60 άνθρωποι, οι περισσότεροι πρόεδροι συλλόγων. Την ώρα που τραβούσα τις φωτογραφίες με πλησίασε μία ξένη κοπέλα. Σε σπαστά αγγλικά με ρώτησε τι γράφουν τα πανό και γιατί συγκεντρώθηκαν οι άνθρωποι. Όταν της απάντησα, κούνησε με στενοχώρια το κεφάλι της. Μου συστήθηκε ως Ρασίντα από τη Γαλλία και έχει έρθει στην Ελλάδα για διακοπές. Η αντίδρασή της μου φάνηκε παράξενη και τη ρώτησα. Μου απάντησε το αυτονόητο. -Όταν γίνεται συγκέντρωση για τόσο σοβαρό θέμα όπως είναι η υγεία, πού είναι ο κόσμος; Οι καφετέριες είναι γεμάτες. Η Ερμού σφίζει από ζωή Τετάρτη μεσημέρι. Γιατί ο κόσμος δεν ενδιαφέρεται; Δε σκέφτονται ότι ίσως αύριο βρεθούν στη θέση αυτών που τώρα διαδηλώνουν; Φυσικά ήταν αδύνατο να εκφέρω έστω ένα επιχείρημα να την αντικρούσω και καθώς την άκουγα αισθανόμουν αμήχανα. Και συνέχισε: -Και στη Γαλλία έχουμε τα ίδια προβλήματα με την υγεία. Μπορεί να μην έχουμε τυπικά μνημόνιο, αλλά γίνονται παρόμοιες περικοπές στο χώρο της υγείας. Θα έπρεπε οι Σύλλογοι όλων των ασθενειών όλων των νότιων χωρών να ξεκινήσουν δράσεις να σταματήσουμε αυτή την κατρακύλα. Αλλά αυτό πώς μπορεί να γίνει όταν εσείς εδώ με τόσα προβλήματα δεν μπορείτε να συγκεντρώσετε 1000 ανθρώπους; Βλέπω στο Παρίσι που μένω άστεγους, τους είδα και εδώ. Τα προβλήματα είναι τα ίδια, οι λύσεις πρέπει να είναι ίδιες αλλά δεν ενδιαφερόμαστε όταν δεν μας αφορά το θέμα. Της εξήγησα ότι στις 27 Σεπτεμβρίου θα γίνει ένα μεγάλο συλλαλητήριο από όλους τους Συλλόγους χρονίων πασχόντων και τα μέλη τους και ότι σήμερα είναι κάτι μεμονωμένο. Κούνησε το κεφάλι της, μου ευχήθηκε καλή επιτυχία για τις 27 και συνέχισε τη βόλτα της. Λίγο μετά ακούστηκαν κορναρίσματα. Εμφανίστηκαν από το πουθενά οι αγανακτισμένοι μοτοσυκλετιστές! Παρκάρισαν τις μηχανές τους δίπλα στη συγκέντρωση. Τους πλησίασα και τους ρώτησα γιατί ήρθαν.Ο υπεύθυνος της ομάδας με πληροφόρησε ότι όταν μαθαίνουν για κάποια συγκέντρωση, εκδίδουν ένα δελτίο τύπου και πηγαίνουν στο συλλαλητήριο. Στη συγκεκριμένη περίπτωση το έμαθαν αργά, έβγαλαν μια απλή ανακοίνωση και ήρθε μια αντιπροσωπεία τους. Και φυσικά η αντιπροσωπεία αποτελούνταν από 15 μηχανές, σε πολλές από τις οποίες ήταν επάνω 2 άτομα! Παραλίγο να ήταν περισσότεροι από τους ήδη συγκεντρωμένους!



Λίγες ώρες μετά η πορεία προς τη Βουλή ξεκίνησε. Μια απογοητευτική εικόνα! Λίγοι άνθρωποι, που ενώ θα ήθελαν να δώσουν τον παλμό ήταν αδύνατο να το κάνουν. Πώς να φωνάξεις συνθήματα με 60 ανθρώπους; Οι ανάπηροι στα καροτσάκια κουρασμένοι και με φανερή την απογοήτευση στο βλέμμα τους.




Στάθηκα για λίγο δίπλα στον υπεύθυνο της αστυνομίας που μιλούσε στο γουόκι τόκι. Είχαν κλείσει με κορδέλα τον δρόμο μπροστά στη Βουλή για να περάσουν οι συγκεντρωμένοι. Ο δικός του υπεύθυνος τον παρότρυνε να τους αναγκάσει να προχωρήσουν γρήγορα γιατί όπως τον άκουσα να λέει: "δεν είναι δυνατόν μια χούφτα άνθρωποι να κλείνουν το δρόμο". Η απάντηση της από εδώ πλευράς ήταν: "δεν μπορώ να κάνω τίποτα γιατί έχει ανθρώπους με αναπηρικά καροτσάκια. Κάντε λίγη υπομονή. Σε 5 λεπτά θα έχουν περάσει όλοι". Και όντως έτσι ήταν. Σε 5 λεπτά είχε περάσει όλη η πορεία και οι μοτοσυκλετιστές που συνόδευαν από πίσω.

Δίπλα στον Άγνωστο Στρατιώτη ήταν και μια διμοιρία των ΜΑΤ. Χαλαροί, συζητούσαν και ούτε καν κοίταζαν προς το μέρος μας. Και βέβαια δεν φορούσαν καμιά από τις εξαρτήσεις τους.

Και τσουπ, ξεφυτρώνει και βουλευτής! Ο Πέτρος Χαϊκάλης, βουλευτής των Ανεξάρτητων Ελλήνων, πλησίασε τις κάμερες για να κάνει δηλώσεις.

Δεν ξέρω αν ήταν αυθόρμητη η παρουσία του ή το είχε κανονισμένο. Επειδή ήμαστε ήδη πολλές ώρες στο δρόμο αποφασίσαμε να φύγουμε. Τους αφήσαμε να διαπραγματεύονται με την Αστυνομία για τον τρόπο που θα μπορούσαν να επιδώσουν ψήφισμα διαμαρτυρίας. Στα blogs διάβασα ότι πήγε και η Χρυσή Αυγή. Δεν ήμαστε εκεί οπότε δεν ξέρω τι προέκυψε από κει και πέρα. Φεύγοντας, παρατηρήσαμε ότι γινόταν πορεία από το κάτω μέρος της πλατείας Συντάγματος και πλησίασα. Ήταν οι εργαζόμενοι στους δήμους Αττικής και κατευθύνονταν στο υπουργείο Οικονομικών. Μεγαλειώδης πορεία κυριολεκτικά!



Προτίμησα να κάνω ένα φωτορεπορτάζ από το να γράψω απλά ένα κατεβατό. Τα συμπεράσματά μου; Μια απογοήτευση. Βέβαια η συγκεκριμένη συγκέντρωση διοργανώθηκε από εθελοντές που δεν έχουν προβλήματα υγείας. Επίσης, διοργανώθηκε μέσω facebook. Πάντως ενώ αρχικά οι πολίτες έδειξαν ανταπόκριση, την ημέρα της διαδήλωσης το πράγμα πάγωσε. Και η ειρωνία είναι ότι υπήρχαν κάμερες από την ΕΡΤ και τον Σκάι και κάποιοι μικροί σύλλογοι βρήκαν την ευκαιρία να ακουστούν. Κάποιοι άλλοι που δήλωσαν συμμετοχή και δεν εμφανίστηκαν, έχασαν την ευκαιρία. Στο συλλαλητήριο της ΕΣΑμεΑ επειδή οι σύλλογοι θα είναι πολλοί δεν νομίζω να τους δοθεί η δεύτερη ευκαιρία. Για μένα όλο αυτό ήταν μια πρόγευση για το τι θα κάνουμε όλοι μας στις 27 Σεπτεμβρίου. Από σήμερα είναι ακόμα 11 μέρες. Με βάση τον πολιτικό χρόνο είναι μεγάλο το χρονικό διάστημα. Αν δοθούν κάποιες διαβεβαιώσεις στα ΑΜΕΑ, αν μπει ένα επίδομα στην τράπεζα λίγες μέρες πριν, φοβάμαι ότι οι σύλλογοι πάλι θα μας "αντιπροσωπεύσουν". Δεν ξέρω. Ελπίζω για το καλύτερο και φοβάμαι για το χειρότερο.

ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΕΣΑμεΑ


ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣ ΕΣΑΜΕΑ
«Πανελλήνιο Παναναπηρικό Συλλαλητήριο
Πέμπτη 27-9-2012 στην Πλατεία Ομονοίας, ώρα 10 το πρωί

Διεκδικούμε τη λήψη ουσιαστικών μέτρων και πολιτικών
για την προστασία μας από μια οικονομική κρίση για την οποία δεν ευθυνόμαστε.

Δηλώνουμε ότι τα άτομα με αναπηρία, χρόνιες παθήσεις και οι οικογένειές τους
δεν προσφέρονται για κοινωνική ευθανασία»


Με αφορμή τα σχόλια που διαβάζω από τις 6 Σεπτεμβρίου όταν  έβγαλε το δελτίο τύπου η ΕΣΑμεΑ, αποφάσισα να γράψω εδώ την εμπειρία μου από το προηγούμενο συλλαλητήριο της 3ης Δεκεμβρίου 2011. Είχα γράψει σχόλια στο facebook, αλλά επανέρχομαι γιατί άλλοι ίσως δεν τα διάβασαν και άλλοι τα ξέχασαν στον ορυμαγδό των δημοσιεύσεων.

Έφτασα στην Ομόνοια από τις 9 το πρωί μαζί με τον αδελφό μου. Θέλαμε να δούμε τη συμμετοχή, τον παλμό του πλήθους και αν θα καπελωνόταν η συγκέντρωση από κόμματα. Είχαμε συμμετάσχει σε πολλά συλλαλητήρια που έκαναν η ΓΣΕΕ και οι αγανακτισμένοι αλλά ήταν η πρώτη φορά που παίρναμε μέρος στον αγώνα των αναπήρων.

Πολλά πηγαδάκια από τόσο νωρίς. Ξεχώριζαν οι κωφάλαλοι, οι οποίοι συγκεντρωμένοι σε μια ομάδα «μιλούσαν» μεταξύ τους.
Λίγοι σε αναπηρικές καρέκλες. Ένας ανάπηρος ήρθε με αμάξι, μικρό, διαμορφωμένο κατάλληλα να το οδηγεί χωρίς πόδια και χέρια! Μερικοί, με ειδικά οχήματα σαν ποδήλατα.
Γύρω στις 10 άρχισαν να καταφτάνουν παιδιά με τους γονείς τους με λεωφορεία από διάφορες περιοχές της χώρας. Είδα ενδεικτικά από τους νομούς Φθοιώτιδας, Βοιωτίας, Τρικάλων, Σπάρτης, Μεσσηνίας. Επίσης πολλά παιδιά από δημόσια ειδικά σχολεία της Αθήνας. Όλα τα παιδιά από τα ειδικά σχολεία που ετοίμαζε το υπουργείο να κλείσει! Ένα θέαμα που δεν θα ξεχάσω ποτέ στη ζωή μου.
Μια παρένθεση εδώ. Η νύφη μου ήταν δασκάλα σε ιδιωτικό ειδικό σχολείο στην Αθήνα. Όταν της είπαμε ότι θα έπρεπε να κατέβουν και αυτοί με τα παιδιά στην απεργία, μου απάντησε ¨εμείς έχουμε δουλειά, γιατί να το κάνουμε;¨ Φέτος το σχολείο θα προσλάβει μόνο 3 άτομα και θα πάρει μόνο παιδιά που πληρώνουν οι γονείς από την τσέπη τους.

Άρχισα να ψάχνω να βρω τους συλλόγους νεφροπαθών για να ακολουθήσουμε στην πορεία. Νεφροπαθείς εδώ, νεφροπαθείς εκεί, πουθενά νεφροπαθείς!!
Μετά από αγωνιώδη προσπάθεια, βρήκαμε τα πανό. Πίσω από το πανό του συλλόγου νεφροπαθών Αθήνας, υπήρχαν 20 άτομα. Παραδίπλα, πίσω από το πανό του συλλόγου μεταμοσχευθέντων υπήρχαν 10 άτομα! Πού είναι οι νεφροπαθείς και οι μεταμοσχευμένοι; Αναρωτιόμασταν.
Η πορεία ξεκίνησε. Μπροστά τα παιδιά στα αναπηρικά καροτσάκια. Πιο πίσω άλλες ομάδες αναπήρων. Προς το τέλος το σωματείο ηπατομεταμοσχευμένων. Και τελευταίοι ο σύλλογος νεφροπαθών και από πίσω ο σύλλογος μεταμοσχευμένων νεφρού. Πήγαμε στο τέλος με τον αδελφό μου.
Οι νεφροπαθείς θα ήταν συνολικά καμιά 40αριά άτομα. Στο σύλλογο μεταμοσχευμένων νεφρού ήμαστε μόλις 11 άτομα!

Κατά τη διάρκεια της πορείας, και επειδή κάπου με ήξεραν αλλά δεν ήξεραν από πού (είχα πάει στο σύλλογο με το γιο μου μερικές φορές για εγγραφή και να πάρω κάποιες πληροφορίες), με κοιτούσαν παράξενα. Είχα δώσει ραντεβού και με έναν άλλο νεφροπαθή, το Νίκο, και πιάσαμε την κουβέντα.
Τους θύμισα ποια είμαι, και στην κουβέντα επάνω ο Νίκος τους είπε ότι μπορεί να είναι μεταμοσχευμένος αλλά αισθάνεται νεφροπαθής, καθώς ανά πάσα στιγμή μπορεί να γυρίσει στην προηγούμενη κατάσταση της υγείας του. Μόνο που δεν έπεσαν να τον φάνε! «Άλλο είναι νεφροπαθής και άλλο μεταμοσχευμένος», «να σβηστείς από το σύλλογο νεφροπαθών και να γραφτείς στο σύλλογο μεταμοσχευμένων», «δεν είναι δυνατό να θεωρούμαστε το ίδιο», και πολλά άλλα. Προσπαθούσαμε να τους πείσουμε ότι παλεύουμε για τον ίδιο σκοπό, ότι πρέπει να ξεσηκωθούν όλοι οι νεφροπαθείς και οι μεταμοσχευμένοι μαζί για τα δικαιώματά τους. Και τους έκανα την εύλογη ερώτηση:
-Πόσα μέλη έχει ο σύλλογος μεταμοσχευθέντων νεφρού; Μου απάντησαν ότι είναι εγγεγραμένοι περίπου 700.
-Και πού είναι όλοι αυτοί οι 700; Εδώ δεν είναι ούτε 70.
Η απάντησή τους: - Εμείς τους αντιπροσωπεύουμε.

Σκόπευα να πλησιάσω το σύλλογο νεφροπαθών, αλλά θύμωσα πάρα πολύ. Τι σημαίνει άλλο νεφροπαθείς, άλλο μεταμοσχευμένοι; Τι σημαίνει εμείς τους αντιπροσωπεύουμε; Θα βγάλουν φωτογραφίες να τις αναρτήσουν στο διαδίκτυο και θα πουν στους μεταμοσχευμένους «ήμαστε εκεί για σας;»
Μετάνιωσα που δεν έκανα την ίδια ερώτηση και για τους νεφροπαθείς.

Η πορεία έφτασε στη Βουλή. Μας περίμεναν τα ΜΑΤ. Μπροστά είχαμε τα παιδιά με τα αναπηρικά καροτσάκια και όπως ήταν φυσικό δεν έγινε κανένα απολύτως έκτροπο. Επιστρέψαμε μετά από λίγο στο υπουργείο οικονομικών, η ΕΣΑμεΑ κατέθεσε προτάσεις, πήρε κάποιες υποσχέσεις και το διαλύσαμε.

Σε όλες τις ομάδες στο facebook διαβάζω για τη διάθεση των νεφροπαθών να συμμετέχουν. Χαίρομαι. Ίσως είναι ο καιρός να σηκωθούμε όλοι ανεξαιρέτως από τους καναπέδες και να μην περιμένουμε κάποιους άλλους να μας εκπροσωπήσουν.
Ελπίζω από καρδιάς τα λόγια που διαβάζω σε διάφορες αναρτήσεις να γίνουν πράξη. Να μας δω όλους εκεί.  Δεν είναι δυνατό τα παιδάκια στα αναπηρικά καροτσάκια και οι κωφάλαλοι να είναι περισσότεροι από τους νεφροπαθείς.
Είδομεν!!!


ΟΙ ΚΑΡΚΙΝΟΠΑΘΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΕΛΛΕΙΨΗ ΦΑΡΜΑΚΩΝ;


Τους τελευταίους μήνες ακούμε για ελλείψεις φαρμάκων για τους καρκινοπαθείς. Η κυρία Περσεφόνη Μήττα, πρόεδρος της  ομοσπονδίας καρκινοπαθών Ελλάδας, βγαίνει στα ΜΜΕ και αναφέρει συνεχώς τις τραγικές καταστάσεις που ζουν καθημερινά και το Γολγοθά που περνάνε.
Γνωρίζω ότι για τις χημειοθεραπείες και τις ακτινοβολίες, όταν τα φάρμακα είναι ακριβά, τους τα χορηγούν από τον ΕΟΠΥΥ.
Έτσι ήμουν καχύποπτη για το αν ισχύουν οι καταγγελίες και για το αν έχουν όντως σοβαρό πρόβλημα στη χορήγηση φαρμάκων τους.

Έπεσε στα χέρια μου ρεπορτάζ της εφημερίδας «Έθνος της Κυριακής» στο οποίο γίνεται αναφορά για το συγκεκριμένο θέμα και αποφάσισα να συμπυκνώσω τα στοιχεία και να τα παραθέσω ώστε να αναδειχτεί όσο γίνεται το πρόβλημά τους, το οποίο είναι πιθανό να γίνει σοβαρό πρόβλημα σε όλες τις κατηγορίες χρονίων πασχόντων.

Η κυρία Άρτεμη Τσουκαλά, αδελφή καρκινοπαθούς, περιγράφει το Γολγοθά για να βρει ένα συγκεκριμένο φάρμακο:
«Στη χειρουργική του Λαϊκού στην Αθήνα μετά από βιοψία λεμφαδένα, έγινε η διάγνωση ότι ο αδελφός μου έπασχε από ¨λέμφωμα Χότσκινς¨. Αποφασίστηκε η ενδεδειγμένη θεραπεία με “Deticene”. Ο γιατρός μας ενημέρωσε ότι δυστυχώς υπάρχει έλλειψη αυτού του φαρμάκου, όχι μόνο στο φαρμακείο του νοσοκομείου, αλλά σε όλα τα νοσοκομεία και στα ιδιωτικά φαρμακεία.
Η αξία του είναι μόλις 3,75 ευρώ και για κάθε θεραπεία χρειάζονταν 9 ενέσεις, συνολικά 117 αμπούλες».
Η κυρία Τσουκαλά πέτυχε ένα απίστευτο ρεκόρ. Τηλεφώνησε σε όλα τα φαρμακεία της χώρας, και σε όλα τα νοσοκομεία σε Αθήνα και επαρχία ψάχνοντας αμπούλες!
Και συνεχίζει:
«Έπρεπε να έχω έγκαιρα, κάθε 2 εβδομάδες, 9 αμπούλες, όμως πολλές φορές το φάρμακο δεν βρισκόταν. Έγραψα επιστολές σε αρμοδίους, στον ΕΟΠΥΥ, τηλεφώνησα στον ΕΟΦ, στους φαρμακευτικούς συλλόγους, παρακάλεσα αντιπροσώπους φαρμακαποθηκών, χωρίς αποτέλεσμα.
Άρχισα να γράφω μηνύματα μέσω Διαδικτύου, με αγγελίες στα τοπικά ΜΜΕ, ακόμα και το facebook χρησιμοποίησα.
Με βοήθησαν και ορισμένοι συνάδελφοι (στο τελωνείο Βόλου). Μετά από όλη αυτή την προσπάθεια βρήκα μικρές ποσότητες στο Λουτράκι, στη Βέροια και στη Θεσσαλονίκη. Αναζήτησα το φάρμακο μέχρι τη Βουλγαρία και τα Σκόπια.
Τελικά μέσω φίλων μάθαμε ότι το φάρμακο μπορεί να βρεθεί στη Γερμανία. Πράγματι εκεί σε ιδιωτικά φαρμακεία βρήκαμε το φάρμακο στην τιμή των 40 ευρώ η κάθε αμπούλα!
Με τη βοήθεια Γερμανού γιατρού αγοράσαμε τις τελευταίες 20 ενέσεις μέσω δημόσιου νοσοκομείου προς 18 ευρώ τη μία».
Μετά από τόσο κόπο, αφού βρήκε όλες τις απαραίτητες αμπούλες για τη θεραπεία του αδελφού της, οι γιατροί έκριναν ότι η ασθένεια προχώρησε και έπρεπε να αλλάξει το θεραπευτικό σχήμα! Άρχισε έτσι νέος κύκλος αναζήτησης φαρμάκων.
Τελειώνει τη συνέντευξη λέγοντας:
«Πάω μια μέρα στο νοσοκομείο και είπα σε ασθενείς που περίμεναν: όποιος χρειάζεται αυτό το φάρμακο, έχω να το δώσω. Τρέξανε κάποιοι και έπεσαν πάνω μου ζητώντας το! Για αυτούς ήταν μεγάλη τύχη που βρέθηκε έστω μέρος της θεραπείας τους».

Όπως της εξήγησαν φίλοι στο χώρο της υγείας, η διαφορά τιμής του φαρμάκου στη Γερμανία σε σχέση με την Ελλάδα, ίσως ερμηνεύει και το λόγο της εξαφάνισης του με τις λεγόμενες παράλληλες εξαγωγές. Κάποιοι μεσάζοντες εξάγουν φάρμακα που στην Ελλάδα είναι φτηνότερα και πετυχαίνουν μεγάλα κέρδη.

Το ρεπορτάζ αυτό μου άνοιξε τα μάτια. Κατάλαβα γιατί κάποια αντιϋπερτασικά φάρμακα που ψάχνω εναγωνίως εδώ και μήνες και είναι φτηνά, έχουν εξαφανιστεί από την αγορά.
Ο υπηρεσίες του ΕΟΠΥΥ, το υπουργείο υγείας και πάνω από όλα ο ΕΟΦ είναι ανύπαρκτοι και δεν μπορούν ή δε θέλουν να ψάξουν το θέμα και να βρεθεί λύση για το σοβαρό πρόβλημα που  έχει δημιουργηθεί στους καρκινοπαθείς και οσονούπω και στις άλλες ομάδες χρονίων πασχόντων. Να κάνουμε κάτι τώρα γιατί αύριο θα είναι αργά.

Δωρεά Οργάνων και η στάση της Εκκλησίας


Ο καινούριος νόμος για τη δωρεά οργάνων ψηφίστηκε στις 16 Ιουνίου 2011. Μια διάταξη του νόμου αυτού που θα ισχύσει από το 2013 προκάλεσε αντιδράσεις από τον ΕΟΜ και την Εκκλησία της Ελλάδος.
Σύμφωνα με τη διάταξη, όλοι οι ενήλικοι έλληνες πολίτες θεωρούνται εν δυνάμει δωρητές οργάνων εφόσον δεν έχουν δηλώσει το αντίθετο κατά τη διάρκεια της ζωής τους.
Ο ΕΟΜ έχει εκφράσει την αντίθεσή του στο νόμο για λόγους διαφορετικής τάξης. Θεωρεί ότι η δωρεά οργάνων μπορεί να επηρεαστεί αρνητικά, ενώ κάνει λόγο και για «ορατό κίνδυνο εμπορευματοποίησης» από τη διεύρυνση του κύκλου των δοτών, προκειμένου για ζώσες μεταμοσχεύσεις. Έτσι, δεν θα προχωρά στην καταγραφή μοσχευμάτων από νεκρούς δότες, αν δεν υπάρχει η έγγραφη συναίνεση των συγγενών.
Η Εκκλησία από την άλλη μεριά είναι χωρισμένη στην Επίσημη Εκκλησία της Ελλάδος και στους Ορθόδοξους Παλαιοημερολογίτες, οι οποίοι αυτοαποκαλούνται «Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί».
Οι παλαιοημερολογίτες επισημαίνουν ότι οι μεταμοσχεύσεις οργάνων και ιστών από άνθρωπο σε άνθρωπο δεν είναι όλες ηθικά επιλήψιμες. Για παράδειγμα, όταν ένας δότης δώσει ένα από τα διπλά ζωτικά όργανα ή κάποιον ιστό σε συμβατό λήπτη και μετά τη μεταμόσχευση έχουν τη δυνατότητα να ζήσουν και οι δύο, δεν υπάρχει πρόβλημα. Το ηθικό πρόβλημα παρουσιάζεται κατ’ αυτούς στις μεταμοσχεύσεις από πτωματικούς δότες.
Κάποιες άλλες ομάδες παλαιοημερολογιτών θεωρούν ότι υπάρχει ηθικό πρόβλημα και στις περιπτώσεις ζωντανών δοτών.
Πιστεύουν ότι η διεθνής επιστημονική κοινότητα δεν έχει καταλήξει σε ένα συγκεκριμένο νευρολογικό κριτήριο για να οριστεί ο βέβαιος θάνατος. Αλλά χρησιμοποιούνται διαφορετικά σετ νευρολογικών κριτηρίων χωρίς να υπάρχει παγκόσμια ομοφωνία. Έτσι πιστεύουν ότι είναι ηθικά ανεπίτρεπτο να επέλθει ακρωτηριασμός που θα προκαλέσει αναπηρία ή και θάνατο, για να καθυστερήσει ο θάνατος άλλων. Επίσης θεωρούν ότι αν κάποιος είναι εν ζωή και γίνει δωρητής οργάνων, κάνει πολύ μεγάλη αμαρτία γιατί ο δότης στην πραγματικότητα δίνει τη συγκατάθεσή του για την ευθανασία του ή ακόμα και την αυτοκτονία του(!) με τον πιο επίσημο τρόπο.
Η Επίσημη Εκκλησία της Ελλάδος από την άλλη, ήταν πάντα πιο ελαστική στην πολιτική δωρεάς οργάνων, ιδιαίτερα επί μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου. Οι θέσεις της εκκλησίας συνοπτικά είναι οι εξής:
-Για την Εκκλησία είναι ορθό κάποιο μέλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας να αναζητήσει βοήθεια για να παρατείνει τη ζωή του και να εφαρμόσει ό,τι η ιατρική υπαγορεύει. Ωστόσο και ο ίδιος και οι επιστήμονες πρέπει να ενεργούν με πλήρη επίγνωση ότι η παράταση της ζωής είναι μια ακόμα ευκαιρία για περαιτέρω πνευματική πρόοδο και για συμμετοχή στην εν Χριστώ Ζωή.
-Πρέπει να γίνεται σεβαστή η επιθυμία του κάθε ανθρώπου και οι επιλογές του. Αποδεχόμαστε αυτόν που επιθυμεί να πάρει μόσχευμα, αλλά και αυτόν που για πνευματικούς λόγους δεν  θέλει να γίνει λήπτης. Επίσης αποδεχόμαστε αυτόν που επιθυμεί να γίνει δωρητής αλλά κατανοούμε και αυτόν που έχει ενδοιασμούς ή φόβους και αναστολές να δωρίσει τα ζωτικά του όργανα.
- Η Εκκλησία θέτει κι άλλα κριτήρια για τη δωρεά οργάνων πέρα από τον προσδιορισμό του θανάτου. Η προσφορά οργάνων δεν πρέπει να συνδέεται με το θάνατο, αλλά με την αυτοθυσία και την αγάπη. Πρέπει να επανεξεταστεί η ηθική των μεταμοσχεύσεων από θεολογική σκοπιά και να μετατεθεί η βαρύτητα που δίνεται στον προσδιορισμό και τα κριτήρια του εγκεφαλικού θανάτου σε άλλους παράγοντες, όπως η αγάπη και η ελευθερία.  
-Κάθε πράξη μεταμόσχευσης πρέπει να έχει κίνητρο την αγάπη, η οποία μπορεί να είναι και θυσιαστική. Ωστόσο δεν πρέπει να παραβλέπεται και το ενδεχόμενο της αλλοτρίωσης αυτής της αγάπης από εξωγενείς παράγοντες, ιδιοτελείς και συναισθηματικούς. Όταν η αγάπη της προσφοράς δεν εξυπηρετεί τη σωτηρία του ανθρώπου, τότε εκλείπουν οι πνευματικοί λόγοι της μεταμόσχευσης. Όπως σημειώνει ο Παύλος: "και εάν παραδώ το σώμα μου ίνα καυθήσομαι, αγάπην δε μη έχω ουδέν ωφελούμαι" (Αν δώσω το σώμα μου για να ικανοποιηθώ, ούτε αγάπη κερδίζω ούτε ωφελούμαι τίποτα).
-Τέλος, διευκρινίζεται ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδας δεν έχει λάβει επίσημη θέση εν συνόλω για το ζήτημα των μεταμοσχεύσεων. Έτσι η μέχρι τώρα στάση της δεν είναι ούτε προτρεπτική, ούτε αποτρεπτική αλλά επιτρεπτική.

Ο καθένας μας έχει μάλλον διαμορφώσει άποψη για τη δωρεά οργάνων και τις μεταμοσχεύσεις. Θα μου επιτρέψετε τελειώνοντας να καταθέσω τη δική μου.
Εδώ και χρόνια ήξερα ότι κάποια στιγμή θα έδινα το νεφρό μου στο γιο μου. Δεν μπορούσα να διανοηθώ ότι δεν θα ταιριάζει, ούτε ότι θα προκύψει κάποιο πρόβλημα και δεν θα γίνω δωρήτρια. Την πίστη μου αυτή την βάσιζα στην αγάπη του Χριστού. Ήξερα μέσα μου ότι δεν θα μου στερήσει αυτή την «ικανοποίηση». Αμέσως μετά, έγινα και δωρήτρια οργάνων και ενημέρωσα όλη την οικογένειά μου για αυτή μου την επιθυμία. Όποιος κι αν μου πει, ιερωμένος ή επιστήμονας, ότι αυτό που έκανα ήταν λάθος, ή ότι η μετά θάνατον δωρεά οργάνων μου θα μου στερήσει την μετά θάνατον ζωή στον Παράδεισο, δεν θα με πείσει. Ο Παράδεισος είναι εδώ, δίπλα στο παιδί μου που είναι καλά, και παρόλα τα προβλήματα, ξέρω ότι η αγάπη του Χριστού πάντα θα τον προστατεύει.

Θα δοθούν τα προνοιακά επιδόματα στις 15 Ιουνίου;


Σήμερα στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Realfm είχαν καλεσμένο τον κύριο Βαρδακαστάνη, ο οποίος εγκαλούσε το υπουργείο υγείας και πρόνοιας και τους δήμους για το γεγονός ότι σε αρκετές περιοχές της χώρας δεν θα χορηγηθούν τα προνοιακά επιδόματα.
Επίσης καλεσμένος ήταν δήμαρχος περιοχής με μηδενική πρόοδο που δικαιολόγησε το γεγονός λέγοντας ότι εχθές μόλις έκαναν σεμινάρια στους υπεύθυνους υπαλλήλους.
Το έψαξα το θέμα γιατί δε έτυχε να το διαβάσω πουθενά, και ανακάλυψα ότι ο γενικός γραμματέας πρόνοιας κ. Δημήτρης Μπαλασόπουλος έδωσε συνέντευξη τύπου στην οποία ανέφερε ότι το υπουργείο Υγείας ολοκλήρωσε τη διαδικασία της απογραφής που ήταν αποκλειστική του αρμοδιότητα στις 18 Μαίου και παρέδωσε τους καταλόγους για επεξεργασία στο υπουργείο Εσωτερικών. Τα ποσά που αφορούν στα προνοιακά επιδόματα μεταφέρθηκαν στους ΟΤΑ.
Ωστόσο κατά την 15η Ιουνίου που έχει προγραμματιστεί ως ημερομηνία καταβολής των επιδομάτων και μάλιστα με καθυστέρηση ενός μήνα, λίγοι δήμοι της χώρας αναμένεται να έχουν ολοκληρώσει την επεξεργασία των στοιχείων της απογραφής και την ταυτοποίηση των δικαιούχων.
Το 2011 πληρώνονταν 240.292 δικαιούχοι, απεγράφηκαν 203.998 άτομα ως δικαιούχοι. Από αυτούς, οι 13.281 είναι νεφροπαθείς και οι οποίοι αποτελούν ειδική κατηγορία ατόμων που δικαιούνται προνοιακής πολιτικής.
Τα στοιχεία που δημοσιοποίησε το υπουργείο υγείας δείχνουν ότι οι δήμοι Αγ. Νικολάου Λασιθίου, Φλώρινας, Έδεσσας και Τρίπολης έχουν μηδενική εγγραφή στα μητρώα.
Οι δήμοι Ηρακλείου και Καρδίτσας έχουν κάκιστη πρόοδο. Ενδεικτικά στους συγκεκριμένους δήμους, οι δικαιούχοι είναι 11.789 αλλά μέχρι το μεσημέρι της Τετάρτης είχαν καταχωρηθεί στο σύστημα μόλις 46 άτομα!!!
Στους δήμους που έχουν 100% ετοιμότητα είναι οι δήμοι Αμφιλοχίας, Καστοριάς, Σερρών, Λευκάδας, Ναυπάκτου, Κεφαλλονιάς, Πρεβέζης, Ηγουμενίτσας, Σπάρτης.
Μεγάλο ποσοστό ετοιμότητας έχουν οι δήμοι Χίου, Κατερίνης, Αγρινίου, Σάμου, Χαλκιδέων, Αγίας Παρασκευής, Αρταίων και Πύργου.
Συνολικά από τους 183.934 δικαιούχους έχουν καταχωρηθεί 105.994 δικαιούχοι.
Αυτά είναι τα στοιχεία που μπόρεσα να βρω. Ας ελπίσουμε ότι δεν θα είναι μια καλή δικαιολογία να μην δοθούν τα επιδόματα που κάποιοι συμπολίτες μας τα έχουν άμεση ανάγκη γιατί είναι για την επιβίωσή τους.


Γιασεμή Ζέππου

ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕ ΤΟΝ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΜΟΝΟΣ ΤΣΑΚΙΣΕ ΤΟΝ Γιάννενα Μάης 2012





Σε ανύποπτο χρόνο, τώρα που έφτασα σε μια ηλικία που έχω διαβάσει αρκετά βιβλία και θεωρώ ότι μπορώ να κρίνω κάπως καλύτερα, αποφάσισα  να διαβάσω το βιβλίο του Χίτλερ «Ο Αγών μου». Έχω καταφέρει να φτάσω μέχρι τη μέση και αυτό το θεωρώ μεγάλο κατόρθωμα. Είναι  ένα βιβλίο που αναφέρεται στις πολιτικές σκέψεις και απόψεις του «Μεγάλου Ηγέτη», ασύνδετες μεταξύ τους και  πολλές φορές ασυνάρτητες.

“Ο πιο χαρακτηριστικός ορισμός του κοινοβουλευτισμού είναι ο ακόλουθος: εκλέγεται ένας ορισμένος αριθμός ανδρών (ή και γυναικών ακόμα, μετά από μερικά χρόνια), ας πούμε πεντακόσιοι, και μετά τους υποχρεώνουν να πάρουν για όλα τα πράματα οριστικές και σίγουρες αποφάσεις. Έτσι στην πρακτική εφαρμογή, αυτοί είναι η μοναδική κυβέρνηση. Ορίζουν όμως μερικά υπουργεία που εποπτεύουν τις εξωτερικές και γενικά τις υποθέσεις του κράτους, αλλά που δεν έχουν παρά μόνον την εποπτεία. Στην πραγματικότητα αυτή η υποτιθέμενη κυβέρνηση δεν μπορεί να κάνει ούτε ένα βήμα χωρίς να μπορεί να αναλάβει καμιά ευθύνη για οτιδήποτε-μια και την τελική απόφαση θα την πάρει πάντα το κοινοβούλιο και όχι αυτή. Δεν είναι τίποτα άλλο παρά ο εκτελεστής της θελήσεως της πλειοψηφίας[…]
Οι πεντακόσιοι εκλεκτοί του λαού, διαφόρων επαγγελμάτων και προέλευσης συγκροτούνε μιαν ετερόκλιτη συνέλευση που πολύ συχνά κατακερματίζεται. Γιατί μη πιστεύετε ότι αυτές οι εκλογές γίνονται πάντα με βάση την ευθυκρισία και τη λογική. Δεν θα νομισθεί, ελπίζω , ότι οι εθνηγήτορες  εκλέγονται από τις εκατοντάδες των ψηφοδελτίων  όπου υπάρχουν οι πραγματικά καλλιεργημένοι άνθρωποι.[…].
 Κατ΄ αρχήν ένα κράτος βγάζει έναν πραγματικό πολιτικό ηγέτη μόνο σε ευλογημένες μέρες κι όχι εκατό μαζί· δεύτερο, η μάζα είναι πάντα της ενστικτωδώς εχθρική απέναντι στα αληθινά φωτισμένα μυαλά. [...] Δεν θέτουμε ούτε σε αμφισβήτηση την αξία των εκπροσώπων του λαού. Αν δούμε μόνο τα διάφορα προβλήματα που έχουν να λύσουν, το πλήθος των δεσμών και την εξάρτησή τους που περιπλέκει τις λύσεις και τις αποφάσεις, τότε θα καταλάβουμε ολόκληρη τη δύναμη του κυβερνητικού συστήματος που εναποθέτει το δικαίωμα της απόφασης αυτής σε μια πλειοψηφία της οποίας ένα μικρό μόνο μέρος έχει την απαιτούμενη γνώση και πείρα να χειρισθεί το πρόβλημα.[…].
 Το ίδιο γίνεται και μ’ όλα τα ζητήματα.[…] Γιατί είναι αδύνατο να αφήσεις τους ίδιους ανθρώπους να αποφασίσουν ή να χειρισθούν ένα εμπορικό θέμα κι ένα θέμα γενικότερης πολιτικής μαζί. Θα ΄πρεπε να βρίσκεται συγκεντρωμένη στον εγκέφαλό τους όλη η σοφία των αιώνων.[…]
Θα ΄ταν, παρόλα αυτά,  λάθος αν πιστεύαμε πώς ο κάθε βουλευτής έδειχνε πάντα μια τέτοια ελαφριά συνείδηση απέναντι στις ευθύνες του. Το αντίθετο, οι περισσότεροι από πλάνη τους αναγκάζονταν να παίρνουν θέση πάνω σε θέματα που αγνοούσαν κι αυτό φυσικά αδυνάτιζε λίγο – λίγο το χαρακτήρα τους. […]
Θα παρατηρήσει κανείς χωρίς αμφιβολία, ότι είναι αλήθεια πως, ο κάθε βουλευτής δεν κατέχει μιαν αρμοδιότητα που να εκτείνεται σε όλα τα ζητήματα, μολονότι ψηφίζει με το κόμμα του, που καθοδηγεί τις πολιτικές του πράξεις. Κατά συνέπεια το κόμμα έχει τις επιτροπές του που αποτελούνται από ανθρώπους πολύ πιο φωτισμένους από κάθε ειδικό.
Από πρώτη άποψη το επιχείρημα φαίνεται ατράνταχτο. Αλλά τότε μπαίνει ένα άλλο ερώτημα: γιατί να εκλέγουμε πεντακόσιους ανθρώπους όταν μόνον μερικοί έχουν αρκετή σοφία και ξέρουν τόσο πολλά ώστε να παίρνουν θέση πάνω στα πιο σοβαρά γεγονότα;
Ο δημοκρατικός κοινοβουλευτισμός μας δεν έχει σαν σκοπό την συγκέντρωση μερικών σοφών ανθρώπων, αλλά τη σύνοδο ενός κοπαδιού μηδενικών που η καθοδήγησή τους σε μια προκαθορισμένη κατεύθυνση θα ΄ναι πολύ πιο εύκολη[…].
Αλλά μόνον αυτό το σύστημα είναι ο μοναδικός τρόπος που επιτρέπει σε όποιον κινεί τα νήματα, να μείνει πίσω, χωρίς να είναι υποχρεωμένος να πάρει μια θέση. Και τότε κάθε καταστρεπτική απόφαση θα ξεφύγει από τους ώμους του πανούργου αυτού που την πήρε, για να πέσει πάνω σε ολόκληρο το κόμμα που ανήκει.
Η ευθύνη πρακτικώς δεν υπάρχει, γιατί μόνον σε ένα ορισμένο πρόσωπο μπορεί να αποδοθεί κι όχι σε μια φλύαρη κοινοβουλευτική ομάδα.

Και καταλήγει:
Ακόμη αυτό το δημοκρατικό σχήμα έγινε αγαπημένο μόνο σε αυτό το είδος των ανθρώπων που κινούνται με κρυφούς σκοπούς κι έχουν λόγους να φοβούνται, τώρα και πάντοτε το φως. Μόνον οι Εβραίοι μπορούν να υποστηρίξουν ένα πολίτευμα τόσο βρώμικο και τόσο δόλιο όσο αυτό.”

Συγνώμη για το εκτενές κομμάτι από το βιβλίο που παράθεσα παραπάνω, αλλά ήθελα να τονίσω πόσο πολύ μου έκανε εντύπωση η άποψή του για τον κοινοβουλευτισμό. Αυτά τα έγραψε το 1922, όντας στη φυλακή. Στη σημερινή εποχή τα ίδια πιστεύουμε για το κοινοβουλευτικό μας σύστημα. Δε συμφωνώ βέβαια μαζί του ότι το καθιέρωσαν οι εβραίοι για τα δόλια σχέδιά τους, ούτε ότι το σύστημα αυτό δεν είναι καλό. Απλά φταίνε οι ψηφισμένοι βουλευτές που το κατάντησαν σε αυτό το χάλι και οδηγούν τους νέους να πιστεύουν ότι η ακροδεξιά θα «ξεβρωμίσει τον τόπο».
Σήμερα, η Χρυσή Αυγή, αυτοπροσδιορίζεται ως λαϊκό- εθνικιστικό- αντιμνημονιακό πολιτικό κόμμα. Πλασάρεται σαν ο μονόδρομος που θα λύσει τα προβλήματα όλων των μικροαστών που ζούσανε το όνειρο του νεοπλουτισμού και ξαφνικά ξύπνησαν και ανακάλυψαν ότι για όλα φταίνε οι μετανάστες, οι κοινωνικά αδύναμοι, οι αναρχικοί. Όταν ο Πάγκαλος είπε ότι μαζί τα φάγαμε, το είπε μετά λόγου γνώσης. Αν κάποιος για παράδειγμα σκοτώσει έναν άνθρωπο και ο διπλανός του σκοτώσει πέντε ανθρώπους, ο πρώτος είναι λιγότερο φονιάς από τον δεύτερο;  Οι πολιτικοί μας έκλεψαν εκατομμύρια, αλλά κι εμείς κλέβαμε σε φόρους, παίρναμε παράνομες συντάξεις, χτίζαμε αυθαίρετα σπίτια. Φταίμε, όχι γιατί το κάναμε, αλλά γιατί ψηφίζαμε αυτούς που μας έμαθαν ή έδειχναν ανοχή στο να κλέβουμε. Φτιάξαμε ένα κράτος που είναι κομματικό. Η παροιμία «αν έχεις μπάρμπα στην Κορώνη» είναι διαχρονική και  θα ισχύει μέχρι να αποφασίσουμε να αλλάξουμε πρώτα εμείς.
Αυτό όμως δεν θα γίνει με τη Χρυσή Αυγή. Αυτό το εξάμβλωμα βρήκε ευκαιρία να ρίξει πάνω του το μανδύα της νομιμοποίησης του κοινοβουλευτισμού και με αστείρευτο λαϊκισμό να παρασύρει τα νέα παιδιά. Το πρόβλημα είναι ότι όλοι αυτοί που λένε ότι θα την ψηφίσουν, δεν γνωρίζουν τι πρεσβεύει. Είναι εναντίον των μεταναστών, νόμιμων και παράνομων, εναντίον της ισότητας των δύο φύλων (η γυναίκα έχει υποχρέωση και καθήκον να μεγαλώνει παιδιά και όχι να ζητάει εργασία), χαιρετάνε φασιστικά, και πιστεύουν στην καθαρότητα της φυλής.
Ωστόσο έχουμε δημοκρατία. Το σύστημα τους επιτρέπει να πάρουν μέρος στις εκλογές. Τώρα που γράφω αυτό το κείμενο, δεν ξέρω τα αποτελέσματα της ψηφοφορίας και το ποσοστό αυτού του κόμματος. Δεν θα μου κάνει εντύπωση όμως αν δω να μπαίνουν στη Βουλή. Και δεν θα μου κάνει καμιά απολύτως εντύπωση να «εκδημοκρατιστούν» για να μπορέσουν να περάσουν με δόλιους τρόπους τις απόψεις τους και να παραμείνουν. Το ίδιο κατάφερε η Λεπέν στη Γαλλία. Ας προσέξουμε.
Και αυτό που πάντα πίστευα και πιστεύω ότι θα αποδειχτεί για άλλη μία φορά είναι ότι ΕΧΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΞΙΖΟΥΝ.





ΟΛΑ ΕΔΩ ΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ;

Καλοκαίρι. Διακοπές για όλο τον κόσμο. Η οικογένεια ταλαιπωρήθηκε όλο το χειμώνα με εισαγωγές στο νοσοκομείο του παιδιού. Οι λοιμώξεις η μία μετά την άλλη. Τα αντιβιογράμματα δείχνουν ανθεκτικότητα των μικροβίων σε όλα τα γνωστά αντιβιοτικά. Οπότε η εισαγωγή στο νοσοκομείο είναι απαραίτητη για την αντιμετώπιση των λοιμώξεων αυτών. Μόλις κατάφεραν οι γιατροί να αντιμετωπίσουν τα προβλήματα, έδωσαν χημειοπροφύλαξη και τα πράγματα κυλούσαν καλά. 
Η οικογένεια αποφάσισε η μητέρα με το παιδί να πάνε διακοπές στο χωριό για 20 μέρες. Ο πατέρας θα έμενε πίσω στη δουλειά. Υπήρχε επιτακτική ανάγκη και για την τελευταία δραχμή στο πορτοφόλι.
Λίγες μέρες αφότου ξεκίνησαν οι διακοπές, το παιδί ανέβασε 40 πυρετό. Μετά από ένα εικοσιτετράωρο ο πυρετός δεν έπεφτε με τίποτα. Οι γιατροί συνέστησαν το παιδί να εισαχθεί επειγόντως στο κοντινότερο νοσοκομείο. Αφού η χημειοπροφύλαξη δεν έπιασε, το πρόβλημα ήταν σοβαρό.
Στις 11 η ώρα την νύχτα, ετοίμασε η μητέρα το παιδί, μάζεψε τα απαραίτητα για το νοσοκομείο, και επειδή το ταξίδι στη Θεσσαλονίκη από το χωριό θα διαρκούσε πάνω από 2 ώρες, αποφάσισε να πιει ένα καφέ για να κρατηθεί ξύπνια και πάνω από όλα σε εγρήγορση.
Ήταν ανάμεσα σε συγγενείς και φίλους που όλοι της έλεγαν να μην ανησυχεί και στο νοσοκομείο θα δώσουν τα κατάλληλα φάρμακα και θα αντιμετωπιστεί το όποιο πρόβλημα.
Σε λίγο "σκάει μύτη" μία θεία της γιαγιάς του παιδιού, όχι παραπάνω από 55 χρονών, πλησιάζει την μητέρα του παιδιού και της λέει:
-Δεν ντρέπεσαι καθόλου; Το παιδί σου είναι άρρωστο, μπορεί μέχρι το πρωί να έχει πεθάνει και εσύ κάθεσαι και πίνεις καφέ και τσιγάρο; Έπρεπε αυτή την ώρα να είσαι γονατισμένη μπροστά στο εικονοστάσι και να προσεύχεσαι για τη γιατρειά του σώματος και της ψυχής του γιου σου. 
Και φεύγει.
Τα λόγια της καρφί στην καρδιά της μάνας. Τελικά ο Θεός την τιμωρεί. Για να το λέει η θεία που είναι της εκκλησίας έτσι θα είναι. Με αυτή τη βεβαιότητα, ξεκινά για το νοσοκομείο. Οι γιατροί με αυταπάρνηση έπεσαν αμέσως πάνω στο παιδί, του έκαναν όλες τις απαραίτητες εξετάσεις, του έδωσαν φάρμακα, και μερικές ώρες μετά είπαν στη μητέρα ότι το παιδί έπρεπε να μπει στο χειρουργείο χωρίς να της λένε το λόγο.
Πραγματικά, 3 μέρες μετά την εισαγωγή του παιδιού, το ετοίμασαν και το κατέβασαν κάτω στο χειρουργείο. Η μητέρα από έξω να περιμένει, χωρίς ακόμα να έχει ενημερωθεί για το λόγο που απαιτείται αυτή η επέμβαση. Σε λίγο βγαίνει ο χειρουργός και της ζητά να τον ακολουθήσει. Μπαίνουν στο δωμάτιο που ξεκουράζονται οι γιατροί, της λέει να καθίσει και της ζητά να τον ακούσει προσεκτικά:
-Δεν ξέρουμε τι έχει το παιδί. Οι αντιβιώσεις δεν το πιάνουν. Φοβόμαστε ότι έχει όγκο στους λεμφαδένες. Το χειρουργείο θα το κάνουμε για να αφαιρέσουμε λεμφαδένα για βιοψία. Πρέπει να υπογράψεις γιατί τίποτα δεν είναι σίγουρο.
Αυτό ήταν. Η μάνα ήξερε πια ότι ο Θεός την τιμωρεί. Την ώρα που μιλάει ο γιατρός, αυτή φέρνει στο νου της όλα τα λάθη μικρά και μεγάλα που έχει κάνει και μπορούν να λογιστούν σαν αμαρτίες. Ανακαλύπτει ότι είναι πολλά και σοβαρά. Τουλάχιστον έτσι τα βλέπει. Ξέρει ότι ο Θεός πρέπει να την τιμωρήσει. Ας γίνει λοιπόν το θέλημά του. Υπογράφει και περιμένει.
Πολλές ώρες μετά (το χρονικό διάστημα είναι απροσδιόριστο και ξεχασμένο μετά από τόσα χρόνια), βγαίνει ο γιατρός, την ενημερώνει ότι τελείωσαν, αφαίρεσαν ένα λεμφαδένα από την κοιλιά του παιδιού και παρεμπιπτόντως και την σκωληκοειδή υπόφυση γιατί ήταν ερεθισμένη.
Τελικά η βιοψία έδειξε ότι όλα ήταν καθαρά, δεν υπήρχε τίποτα ανησυχητικό, ο πυρετός έπεσε και μία εβδομάδα μετά το παιδί πήρε εξιτήριο και πήγε σπίτι του στο Λαύριο. Οι γιατροί μέχρι και την τελευταία ώρα έμειναν με την απορία από τι μπορεί να προήλθε ο πυρετός και τι τον έκανε να πέσει.
Γύρισαν σπίτι και το παιδί πήγαινε μια χαρά. Μόνο η μητέρα, κάθε φορά που καθόταν να πιει τον καφέ της έφερνε στο νου τα λόγια της θείας. Η αυτοκριτική σκληρή και επίπονη. 
Λίγες εβδομάδες μετά, παίρνουν τηλέφωνο από το χωριό για να ενημερώσουν για ένα άσχημο νέο. Η κόρη της προαναφερόμενης θείας, 31 χρονών, αρρώστησε σοβαρά. Οι γιατροί διέγνωσαν όγκους σε όλο το σώμα. Κατά το διάστημα που η κόρη ήταν άρρωστη, η θεία, γνωρίζοντας ότι η μητέρα του παιδιού μπορεί να πάει στο μοναστήρι της Αγίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου, της ζήτησε να της στείλει αγίασμα και μήλο. Η μητέρα του παιδιού δεν τα έστειλε. Έκανε το ταξίδι των 700 χιλιομέτρων μέχρι το χωριό για να το πάει η ίδια. Μόλις η θεία την αντίκρυσε, πήρε ένα μαντίλι, σκέπασε το πρόσωπό της και μέσα από τα δόντια της ζήτησε ένα συγνώμη.
Η κόρη της πέθανε 4 μήνες μετά. Ξεκουράστηκε γιατί οι πόνοι της ήταν φρικτοί.
Από τότε έχω αμφιβολίες για το Θεό τιμωρό. Δεν νομίζω ότι τιμωρεί για να συνετίσει. Απλά δίνει το έναυσμα να σκεφτούμε τι έχουμε πει ή τι έχουμε κάνει. Η αυτοκριτική μου ήταν σκληρή. Ωστόσο πιστεύω ότι και η θεία μέχρι που πέθανε λίγα χρόνια μετά, πάντα θα είχε στο μυαλό της τα λόγια που είπε σε μια πονεμένη μάνα ένα αυγουστιάτικο βράδυ.